格格党

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注释（第2页）

[27]指金田一京助。

[28]指小林茂雄，啄木在盛冈中学时和同学们一起组成的文学小组“白羊会”的同人之一。

[29]这首歌发表于1910年11月号的《昴星》上。堀合节子毕业于盛冈女学校，对音乐很有兴趣。也长于唱歌，但因家境关系，没能升音乐学校。

[30]这首歌叙述离开家乡的悲哀。啄木的父亲原是涩民村宝德寺的僧侣。1902年10月啄木念到中学五年级时退学，11月到东京去，第二年2月在东经生病。他父亲为了凑钱接他回乡，就私自把宝德寺的树木卖掉，结果受到处分，被撤除僧侣的职务。啄木在1905年结婚，1906年4月在涩民小学教书。1907年4月领导学生罢课，反对校长，被开除教职。那年3月，啄木的父亲出走，到青森县野边地去住，一方面是因为没希望回到宝德寺去，另一方面是因为家里贫困。5月里，啄木带妹妹光子到北海道去，打发妻子回娘家，把母亲托给朋友照看，至此全家离散。

[31]这里村医的妻子是指当时在涩民村惟一的医生濑川彦太郎的妻子，名叫爱子。第232首中所说年轻的医生是濑川。

[32]即工藤千代治，啄木在小学时的同学。第218首歌中所谈到的也是他。

[33]宗次郎原名沼田总次郎，歌中把“总”改为“宗”。他住在啄木对门，常常喝醉酒，和妻子阿兼争吵。

[34]指啄木在小学任教时的同僚堀田秀子。第249首歌中提到的秀子也是她。

[35]指啄木在小学任教时的同僚上野佐米子。她是基督教徒，第243首歌中谈到的年轻的女人也是她。

[36]啄木五岁时上涩民小学，成绩优异，有神童之称。

[37]这首歌作于1908年8月29日。

[38]指岩手郡的姬神山，传说这山是女性，为岩守山神的妻。

[39]啄木生于岩守郡玉山村的常光寺，一岁多的时候随家人迁到涩民村的宝德寺。这里指宝德寺。

[40]这首歌作于1908年8月29日。

[41]《难忘记的人们》共分为两部分。第一部分（第304至414首）所记的是啄木在东北地方流浪时的见闻。啄木在1907年5月离开故乡，到函馆当《红苜蓿》的编辑，兼任小学教员。八月里函馆大火，学校烧毁。他在9月去札幌，由友人介绍，到小樽办报，在小樽日报社不久，他和诗人野口雨情反对主笔，引起社内的纠纷，在12月退职。1908年1月他入钏路新闻社，不到三个月又决意搞文学，4月里到东京去。

[42]海边蔷薇，原作滨蔷薇，又名滨茄子，因生于海滨，故名。果实的形状像茄子，作黄红色，可生食。

[43]啄木到函馆后，他的母亲和妻子也跟来，住在青柳町，得到宫崎郁雨的不少帮助。

[44]日本本岛和北海道之间隔着津轻海峡，青森和函馆间有联络船。

[45]这首歌和第311、312首都是咏红苜蓿社同人岩崎白鲸的，岩崎是个邮局职员。

[46]指啄木在函馆弥生小学任教时的同僚高桥末子。

[47]指红苜蓿社社员。

[48]《漂泊》是啄木所作的一篇未完成的小说，作于1907年7月，登在《红苜蓿》杂志上面。

[49]函馆山上有“碧血碑”，是为了几年明治维新时战死的幕府军士而立的。背面刻着汉诗：“战鼓全收海势移，纷华谁复记当时。鲸风鳄雨寒山夕，宿草茫茫碧血碑。明治三十四年八月来展题之，东京鸭北老人宫本小一。”

[50]指大岛流人。他原来是红苜蓿社的主人，后因对人生产生怀疑，就摆脱一切，隐居故乡。

[51]这首歌和第327首都是宫崎郁雨的。1907年郁雨由函馆商业学校毕业，进旭川陆军联队，当一年志愿兵，曾趁着演习的机会来看啄木。

[52]指小学教员吉野白村。他也是《红苜蓿》同人之一。

[53]北海道铁路一站，在函馆和札幌之间。

[54]这首歌表示啄木离开函馆后对桔智惠子的离别之情。桔智惠子是啄木在弥生小学任教时的同僚。啄木和她只谈过两次话，但对她产生了很深的印象，曾在日记里把她比作“矗立的红百合”。《难忘记的人们》第二部分的二十二首歌都是为了纪念她而作的。