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离娄 上（第5页）

①乐正子：名克，孟子的学生；子敖：即王，子敖是他的字。②昔者：昨天。

【译文】

乐正子跟随王子敖来到齐国。乐正子去见孟子，孟子说：“你也知道来见我啊。”

乐正子说：“先生何出此言呢？”

孟子说：“你来了有几天了？”

乐正子说：“昨天刚到的。”

孟子说：“既然是昨天到的，那么我说这样的话不应该吗？”

乐正子说：“因为住所还没有定下来。”

孟子说：“你曾听说过，要等住所定下之后才去求见长辈的吗？”

乐正子说：“我错了。”

孟子谓乐正子曰：“子之从于子敖来，徒啜也①。我不意子学古之道而啜也②。”

【注释】

①啜（bǔzhuì）：吃喝。②不意：没有料到。

【译文】

孟子对乐正子说：“你这次你跟随王子敖前来，只是吃吃喝喝。我没想到你学了古人的道理，却只是吃吃喝喝。”

孟子曰：“不孝有三，无后为大①。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”

【注释】

①无后：未尽到后辈之责。

【译文】

孟子说：“不孝之事有三种，其中以未尽后辈本分罪过最大。舜没有禀告父母就娶了妻，就是未尽后辈本分。但是，君子认为舜这样做是和禀告了父母一样的。”

孟子曰：“仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也；智之实，知斯二者弗去是也；礼之实，节文斯二者是也①；乐之实，乐斯二者，乐则生矣，生则恶可已也，恶可已则不知足之蹈之，手之舞之。”

【注释】

①节文：节，调节；文，修饰。

【译文】

孟子说：“仁的实质就是侍奉父母；义的实质就是顺从兄长；智的实质就是明白这两者而不放弃；礼的实质就是调节、修饰这两者；乐的实质就是以这两者为乐，欢乐由此而生，欢乐产生了就无法停止，欢乐无法停止就会情不自禁地手舞足蹈起来。”

孟子曰：“天下大悦而将归己，视天下悦而归己，犹草芥也，惟舜为然。不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。舜尽事亲之道而瞽瞍底豫①，瞽瞍底豫而天下化，瞽瞍底豫而天下之为父子者定，此之谓大孝。”

【注释】

①瞽（gǔ）瞍：舜的父亲；底豫：底，致；豫，乐。

【译文】

孟子说：“整个天下都非常乐意地要来归顺自己，把整个天下乐于归顺自己看得如同草芥一般，只有舜是如此。不能得父母欢心的，没有资格做人；不顺从父母的，没有资格做子女。舜竭尽侍奉父母之道，让他的父亲瞽瞍快乐，瞽瞍快乐了，进而感化了整个天下，瞽瞍快乐了，天下如何做父亲、如何做子女也就定下了，这就叫作大孝。”