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公孙丑 下（第3页）

孟子为卿于齐，出吊于滕①。王使盖大夫王为辅行②。王朝暮见，反齐、滕之路，未尝与之言行事也③。

公孙丑曰：“齐卿之位，不为小矣，齐、滕之路，不为近矣。反之而未尝与言行事，何也？”

曰：“夫既或治之，予何言哉？”

【注释】

①出吊于滕：去吊唁滕文公之丧。②盖（gě）：齐国地名，位于今山东沂水西北；王（huān）：字子敖，齐国人，盖地大夫。③行事：此处指公事。

【译文】

孟子在齐国担任国卿时，受命去滕国吊丧，齐王派盖邑大夫王做副使。孟子与王早晚相见，但在齐、滕往返的途中却从未和他谈过出使的公事。

公孙丑说：“齐国国卿的职位不算小了，齐、滕之间的路程也不算近，但往返途中却从未和他谈过一次公事，是什么道理呢？”

孟子说：“他自己都已经独断专行了，我还跟他有什么好说的？”

孟子自齐葬于鲁①，反于齐，止于嬴②。

充虞请曰③：“前日不知虞之不肖，使虞敦匠事④，严⑤，虞不敢请。今愿窃有请也：木若以美然⑥。”

曰：“古者棺椁无度⑦。中古棺七寸⑧，椁称之。自天子达于庶人，非直为观美也，然后尽于人心。不得⑨，不可以为悦；无财，不可以为悦。得之为有财，古之人皆用之，吾何为独不然？且比化者⑩，无使土亲肤，于人心独无恔乎？吾闻之：君子不以天下俭其亲。”

【注释】

①自齐葬于鲁：孟子在齐国做官时，随行的母亲去世，孟子从齐国将母亲遗体运送回鲁国安葬。②嬴：齐国地名，故城位于今山东莱芜西北。③充虞：孟子的学生。④敦：治，管；匠事：木匠制作棺材之事。⑤严：事情急而忙。⑥木若以美然：棺木是不是太华美了。以，太的意思。⑦棺椁（guǒ）：古代棺材分内外两层，内层为棺，外层的套棺叫椁；无度：没有限度。是说棺与椁都没有尺寸的规定。⑧中古：指周公治礼以后的时代。⑨不得：指礼制规定不允许。⑩比：为了；化者：死者。恔（xiào）：快慰，满足。

【译文】

孟子从齐国回鲁国安葬自己的母亲，返回齐国时，在嬴地停留。

孟子的学生充虞请教说：“前些日子承蒙老师您不嫌我无能，让我管理做棺椁的事。当时大家都很忙，我不敢来请教。现在我想把心中的疑问向您请教：棺木是不是太华美了一点呢？”

孟子回答说：“上古对于棺椁的尺寸没有规定；中古时规定棺木要厚七寸，椁木与棺木的厚度应当相称。从天子到老百姓，讲究棺木，并非只是为了美观，而是因为要这样才能算是尽到了孝心。为礼法所限，不能采用上等木料做棺椁，不能够称心；为钱财所限，不能用上等木料做棺椁，也不能够称心。既为礼法所允许，又不受钱财的限制，古人都会这么做，我为什么不可以呢？何况，这样做只是为了不让死者沾上泥土，对孝子来说，难道这样就可以满足了吗？我听说：君子不能因为天下而在父母身上节俭。”

沈同以其私问曰①：“燕可伐与？”

孟子曰：“可。子哙不得与人燕②，子之不得受燕于子哙。有仕于此③，而子悦之，不告于王而私与之吾子之禄爵，夫士也，亦无王命而私受之于子，则可乎？何以异于是？”

齐人伐燕。或问曰：“劝齐伐燕，有诸？”

曰：“未也。沈同问：‘燕可伐与？’吾应之曰：‘可。’彼然而伐之也。彼如曰：‘孰可以伐之？’则将应之曰：“为天吏，则可以伐之，’今有杀人者，或问之曰：‘人可杀与？’则将应之曰：‘可。’彼如曰：“孰可以杀之？’则将应之曰：‘为士师，则可以杀之。’今以燕伐燕④，何为劝之哉？”

【注释】

①沈同：齐国大夫。②子哙：燕国国君，名哙，在位期间实行政治改革，后让位于相国子之，不久国内大乱，齐国乘机攻占燕国，他与子之均被杀。③仕：此处通“士”，指士人。④以燕伐燕：指齐国的无道与燕国没有区别，如同以燕国伐燕国。

【译文】

沈同以个人身份问孟子说：“燕国可以讨伐吗？”

孟子说：“可以。子哙不应该把燕国交给他人，相国子之也不应该从子哙手里接受燕国。假如有一位士人，你对他有好感，不向国君禀告就私自把你的俸禄爵位给他，这个人也不要国君的任命就私自从你手里接受，这样行吗？子哙、子之私自授受之事同这个例子有什么不同呢？”

齐人去讨伐燕国，有人问孟子说：“你劝齐国讨伐燕国，有这回事吗？”

孟子说：“没有。沈同问我：‘燕国可以讨伐吗？’我回答他说：‘可以。’然后他就去讨伐燕国了。他如果问我：‘谁能讨伐燕国？’我就会回答他说：‘只有天吏才可以去讨伐燕国。’现在有个杀人犯，有人问我说：‘这个人可以杀吗？’我就会回答他说：“可以。’他如果问我：‘谁能处死他？’我就会回答他说：‘只有士师才有权杀死他。’现在像燕国一样无道的齐国去讨伐燕国，我为什么要去劝说它呢？”

燕人畔①，王曰：“吾甚惭于孟子。”

陈贾曰②：“王无患焉。王自以为与周公孰仁且智？”

王曰：“恶！是何言也？”

曰：“周公使管叔监殷③，管叔以殷畔。知而使之，是不仁也；不知而使之，是不智也。仁、智，周公未之尽也，而况于王乎？贾请见而解之。”

见孟子，问曰：“周公何人也？”

曰：“古圣人也。”