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二诗星闪耀 绿原鲁藜彭燕郊曾卓牛汉等（第3页）

流星是映照着爱者的晶莹的泪珠

带着听不见的声响落的

落了落了几千年后的人间

闪着它不灭的生命的光

傲落于荒地的巨石是它的碑

刻划着它光辉的生命的历程

不死的寒星依然是哨兵

作着明天的守望

诗人以优美的意象、巧妙的隐喻与象征，恰似如歌的行板，表现了对人类的爱，对祖国命运的忧伤以及自我的责任。当然，与七月派其他诗人一样，曾卓有些诗中也有艾青的影响，尤其是《那人》《来自草原上的人》等诗。胡风为了捍卫鲁迅的传统，重阳刚的力之美而轻阴柔的优美，重拜伦而轻雪莱，但他没有看到，雪莱是拜伦的好朋友，在关键时刻会表现出道义的坚贞。

牛汉是拜伦式推崇阳刚美的诗人，因此，尽管1949年前未曾与胡风谋面，但通过信件已神交到胡风主动为其编辑诗集的地步。牛汉（1923—2013），原名史成汉，笔名牛汉、谷风，蒙古族，山西定襄人。15岁加入中国共产党，1942年发表成名诗作《鄂尔多斯草原》。尽管牛汉从1938年就关注着胡风及七月派，然而直到1948年他才开始与胡风通信，1950年春才见面。他的20世纪40年代的诗很多都收到胡风为他编辑并纳入《七月诗丛》第二辑的《彩色的生活》中。在反胡风运动中竟早于胡风被捕。能够表明牛汉风骨的，一是在“文革”中后期创作了与那个时代文化风尚完全不同的诗歌《华南虎》《悼念一棵枫树》与《半棵树》等数十首；二是他始终没认过错，也没出卖任何人。

长诗《鄂尔多斯草原》虽然并不是在《七月》上发表的，却具有七月派的诗风。从诗的排比气势以及“太阳紫红的大火堆”“草原上会滚来一颗火红的太阳”等诗句看，这首诗受艾青诗歌的影响也很明显。诗歌追溯了成吉思汗的铁蹄从鄂尔多斯草原向西“打过亚细亚底高胸”，此后这草原与骑士都衰老了：

草原被太阳摈弃在

寒冷的北回归线上

于是

悲哀便系在草原上

生活底流

沉聚在冰冷的日子里

草原，这架古老的竖琴便弹奏着绿色沉郁的哀音，牧民的血在悲泣，如今在民族战争的洪流中，沉寂的草原该苏醒了，奴隶的血凝成战斗的旗帜，“扬起原始的生命力”，迎接民族新生的太阳。值得注意的是，这首诗继承了鲁迅与胡风的传统，与无所保留地歌颂黄河的主流音调有所差异：

那滚滚的黄河

在北中国

寂寞的湍流着

琥珀色的泪浪

像古骑士底一张长弓

静静的

扔在草原上

但，草原的绿色

也曾哺乳过

人类饥饿的生命

草原上

生活底歌

也曾像黄河底长流

泛滥过……

当然，七月派还有邹荻帆、冀汸、罗洛、芦甸、孙钿、杜谷、方然、钟瑄、郑思、胡征、朱谷怀、徐放、鲁煤、化铁、朱健等诗人，限于篇幅我们就不一一讨论了。虽然胡风的诗写得并不特别出色，但他却为中国培养了一大批优秀的诗人，几乎占了中国诗坛的半壁江山，甚至后来进入主流诗坛成为文化界领导人的贺敬之，最早也属于七月派。然而从1956年的《放声歌唱》之后，贺敬之就与七月派分道扬镳了，因为七月派最忌文学成为时代的传声筒，而要与现实的血肉人生搏击。绿原、彭燕郊、曾卓、牛汉在贺敬之放声歌唱的年代所作的那些未发表的诗歌，才是七月派文学传统的延续。由于胡风培养的这些诗人太年轻，被捕入狱时只有30多岁，因而在熬过漫长的艰难岁月后重返诗坛，在当代的影响反而比在现代大，有的写出了比在现代更优秀的诗作，不过这属于当代文学的领地了。