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第十九章 佛教的法数
数字代表次第,并有计数的功能。在佛教经典中,有以法数为核心,再加以解说法数的意义者,例如《增一阿含经》[1]、《本事经》[2]、《法集名数经》等皆是。另外,明代一如、圆静等高僧先后将经典中有关法数的名相收录,归纳成书,而有《三藏法数》、《教乘法数》,以及《藏乘法数》、《贤首法数》、《大藏法数》等书流通,对于今日佛子在认识佛教义理及各宗各派的思想传承上,提供了极大的方便。兹由“一”顺次条列若干佛门常见法数名相如下:
一、有关一的法数
一刹那:极短暂时间。
一弹指:短暂时间。
一阐提:极恶、缺乏善根的人。
一心二门:一心含真如、生灭二门。
一心三观:于一心中观空、假、中三谛。
一心不乱:专注一境,心不散乱。
一念三千:凡夫一念当中即具足三千世界的诸法性相。
一念不生:不起任何心念的境界。
一真法界:诸佛平等法身,不生不灭,非空非有,离名离相,无内无外,唯一真实。
一实相印:真实之理,无二无别,离诸虚妄之相。
一切种智:佛智,尽知诸法总相、别相。
一生补处:经过此生,来生定可在世间成佛。
一瓣心香:心怀精诚崇敬,如同焚香拜佛。
一大事因缘:佛陀出现于世间的唯一大目的,是为开显人生的真实相。
二、有关二的法数
二执:我执与法执。
二障:由我执生烦恼障,由法执生所知障。
二足尊:佛陀的尊号。谓于人中的最尊最贵者。
二入四行:理入与行入,行入包括四行:报冤行、随缘行、无所求行、称法行。
二十八天:欲界六天、色界十八天,与无色界四天,计二十八天。
二六时中:一昼夜,十二个时辰。
三、有关三的法数
三宝:佛、法、僧。
三藏:经、律、论。
三界:欲界、色界、无色界。
三毒:贪、瞋、痴。
三学:戒、定、慧。
三慧:闻、思、修。
三身:佛的三身,法身、报身、应身。
三业:身、口、意的造作行为。
三昧:又作三摩地,意译为等持、正定。
三心:过去心、现在心、未来心。
三途:地狱、饿鬼、畜生三恶道。
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