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关于论述思辨的过程,陈秉和很多文人一样,喜欢《庄子》。
就好比逍遥游里面的句子,“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏……海运则将徙于南冥。”
粗苯的人去读书,是只粗糙去读这句话表面的含义。但读汉语言,先要去看作者本身的选字选词,鲲,原是鱼子鱼卵,是一种极其微小的东西,却被用来形容不知其几千里也的大鱼。
再仔细看“鲲”,里面的“昆”,从“日”从“比”,也就是能和太阳相比,大-繁杂-多。可以是太阳本身的大;也可是多,只是其中的沧海一粟。
可以形容“无限大”,它也可以描述“无限小”。
从选字上就非常妙。
再去看内容,鲲变成鹏,鱼化鸟,还要从北冥迁徙去南冥。看起来好像是描写神话故事,但也不能只去理解表层含义。
带着这样的句子,可以去理解和解读很多东西。就好比《红楼梦》里面的钗黛一体,明明南辕北辙,为何又是一体双生。
黛玉是鲲,宝钗是鹏,居于北冥的时候,是鲲;徙于南冥,是鹏。
也就是说,同一种材质,放在不同的环境下,自然会形成不一样的结果。
贾宝玉真的是蠢才吗?倘若他成长在苏轼的家庭,倘若他有孟母或是岳飞母亲那样的父母,又当如何?他天生排斥做官吗?贾家教他的,是为一把扇子害人家破人亡,说这就是当官,玩弄权术,为己谋私,才是正道。
南北极致,可以互相转化,不能粗糙去评判材质的好坏,也就是避免二元对立的绝对思想。
晴雯又是黛玉之附属,袭人是宝钗之附属。
黛玉,宝钗,宝玉等人,何尝又不是,一生二,二生三,三生万物……得见众生相。
……
时不时读一读《庄子》之类的书,也是扩充思维的广度和深度,每一次读,都会带给人一些新的思考和联想。
写文章亦是如此,想要避免陈词滥调,要写出不落窠臼的东西,既要细心观察,亦是要从不同角度解读,才可以文采飞扬;思考解决办法亦是,不仅因地制宜,追根溯源,思考其形成的过程,甚至还可以从对立面去反向推导解决办法……
……
理是这么个理,怎么考科举,怎写八股文,陈秉一清二楚,但他没有实际写过,也没有亲身下场科考过。
没实践过,也就没什么发言权。
不过,按照原身的记忆,考试并不难。
“漓哥哥,你希望我考上秀才吗?”陈秉停下笔,看向身旁的姜漓。
姜漓直言道:“如果我想,你能考上吗?”
陈秉含蓄道:“唔……你要是想,能考上吧。”
“你以为你是寺庙的王八池吗?说你灵你就灵。”姜漓眼睛一斜,“我每年都去庙里上香摸王八,期盼弟弟长成大将军,但你看看他现在这样——”
姜闻瑄:“???!!!”
陈秉:“……”
他想,他还是考上秀才吧。
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