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第一千两百三十一节 调教儒家2（第6页）

尤其刘彻还是自证天命的在世神！

谁敢不听，就肯定是前途黯淡无光！

刘彻做回自己的御座，微微拖着下巴，嘴角溢出一丝笑容。

其实，他这个办法，还是学的天朝故智。

想当年，太宗就是用这个办法，扭转了乾坤，发明了shzy初级阶段与中级阶段这样的理论。

更创造了‘先富带动后富’的借口，打开了思想解放的世界的大门。

如今刘彻也就拿来用了。

三代之治要不要实现？

当然要！

朕日思夜想，也想上参尧舜，下配三王！

但是……

现在条件还不够，还不成熟，而且，朕德行也不够。

所以，大家还是跟着朕，先修己身，先治世吧。

咱们一起努力，推动世界发展。

话都说到这个地步，儒家若是还听不明白。

那就只能说唯脑残无药可医！

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求关注维新公主号：要离刺荆轲，有番外和各种妹子看哦（未完待续。），！

;重一点的话，上纲上线，足够按上一个‘阴谋不轨、居心叵测’的大帽子。

更何况，身为统治阶级，却不维护统治秩序！

这本身就是罪！

所以，汉室对于贵族士大夫官员以及知识分子在外面公开非议国政，极为反感！

历史上，张汤就是发明了‘腹诽’这个罪名，让颜异被处死！

但在另外一方面，汉室对于百姓和农民的言论自由予以充分保障。

民间各种八卦和传说满天飞，长安城里对未央宫的事情，天天议论，也没有人去管。

汉室的御史大夫衙门，甚至就肩负着，每年定期派出采诗团，收集民间一切好的不好的民谣和谚语，以供当政者参考的传统。

但，这并不是儒家夸夸其谈和不切实际的理由！

因为，并不是说，除了攻仵和非议国政之外，就没有第二条讨论世事弊端的道路。

百姓的问题，民生的问题，以及这些问题的解决之道，都是可以讨论的。

但他们为什么不讨论？

天天就爱吹什么尧舜禹，什么三代之治，什么仁义道德，中庸仁恕。

难道，三代之治，天下大同的理想社会，只靠嘴巴就可以实现？

三代的先王，是靠嘴巴来实现他们的道？

仁义道德与中庸仁恕，更不是靠说就可以做到的。

修身，治国，齐家，平天下。

哪一样，不是要靠行动来做出来？

但有几个儒生能做到？

一百个人里有一个人没有？

即使有，这个比例也未免太低了！