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王安石变法,是触到了老贵族的利益,那些个权贵,也没有因为天书给了其他的赚钱的路子就不干扰王安石。
毕竟,钱这种事情,自然是多多益善的好。
干扰归干扰,比原本的时间线上要好多了,起码王安石的变法政策被推行了下去,甚至因为有天书,很多弊端一时间没有显现出来,看起来还是有点欣欣向荣,但不多。
成效有了点,不如天书的推行下去见效的快,王安石那叫一个着急,无论是青苗法还是方田均税法,大家都认认真真往下推了,什么效果都没见到,他可是被司马光嘲笑了很久了。
王安石和司马光,一开始是好友关系,不过吧,在改革这方面政见确实不一,有天书在,也从好友变成了损友,司马光比王安石还关注他的进度,时不时嘲笑一番,
天书这番话,王安石心里倒是放下了一块石头,和没变革的时候比,他的变法是在进步的,只不过很多地方不如天书,展现出来就没什么用。
“不是变法没效果,只是速度慢。”
慢点没事,王安石小声嘀咕,整理好自己之后,又踏上了去街头巷尾暗访的路,甚至把忙里偷闲来看他热闹的司马光也拉上了。
“嘿,你个邋遢大王,拽我干什么,我不是来替你工作的!”
王安石不爱洗澡,司马光之前还会拖着他一起去公共浴室洗,现在冷淡下来,两人没了这个活动,王安石身上都有点味儿了。
宋人是很喜欢洗澡的,甚至出现了公共浴室和擦背人,有条件的家庭,也会有自己家的私人浴室。
苏轼就很爱去公共浴室洗,还写词夸过搓背人,当然,这人心态好,夸过很多事情。
总之,不爱洗澡的王安石是文人圈子里的异类,甚至这都是他的污点。
王安石根本不关心这种污点,他只关心自己的政策有没有给百姓带来实实在在的利润,于是也不反驳,抓着人就跑。
看热闹的也不敢插手他们俩的事,只确信没在打架,也就让他们自己折腾了。
意外加强了王安石的信心,也缓和了他和司马光的关系,江思瑶还在努力用自己的话理解物理。
【光是知道质点和参照系也不能准确地描述物体的运动,毕竟乌龟和兔子赛跑,兔子领先,和两只兔子一起跑,说出去也不能算个有效信息。
兔子更快,快多少呢?用了多长时间?是在什么情况下跑的?
具体的时间不知道,比较的话说了也没多少有用的信息。
就像是汉献帝刘协时期,群雄并起,拿吕布来说,他一个人就拜了三义父,只听吕布一声“义父”,不说时间,不说地点,谁能判断呢?
所以,为了更好的定位“兔子”“吕布”,我们不仅需要有参照系,还需要有另一样东西,那就是坐标系。
建立坐标系之前,先要明白一点,那就是时间和时间间隔。
比如说,朱元璋丑时起床、洗漱吃饭、开始办公,丑时,凌晨三点到五点,这段时间是时间间隔,三点是开始的时间,五点是结束的。
同理,有时间上的,也有距离上的。“行万里路”,在物理上,表示物体运动轨迹,也是用“路”来体现,叫做路程。
依旧是朱元璋,他事业心极强,有限的时间都投入到了无限的批改奏折上去,并不是每天都上朝,而是一月两次,正是一轮月相的变化,初一、十五,月亮从残缺到满月,朱元璋上一前一后两次朝。
朱元璋从乾清宫到奉天殿这段路,有多少路线可以去呢?但是只要出发点和终点确定,无论中间有多少种变化,这个有向线段,都可以用位移来表示。
位移有方向,也有大小,在物理概念里是矢量,箭矢的矢,和箭一样,是有方向的。
路程这样只有大小,没有方向的是标量,标准的标,他们给的大小就是标准的一种。
说句题外话,朱元璋真的太喜欢操心了,他担心以后的皇帝宫殿太多导致早朝时间不定,于是规定了乾清宫作为寝宫,在奉天殿早朝。
他担心以后朱家的荣誉不再,于是设计了一套详细的分封制度,本意也不错,宗室拱卫皇权嘛,只不过,后世总归是和他想得有些出入。即使是朱元璋也想不到,以后养皇室会让大明国库难以承担,纵然有永乐大帝和嘉靖帝轮番限制,在大明退出历史舞台的时候,养这些人也是沉重负担。毕竟到了明末,大明宗室里的亲王、郡王,据不完全统计就有接近三百多,宗室人口推测有近二十万。
朱元璋还有个对起名废比较友好的事情,那就是他给20辈后代都起了名字。按照五行偏旁的规律起的,甚至还造了一些字。
这人如果都不算是操心,那也就没有操心的人了。】
不知道为什么,天书明明没有批判,但是朱元璋依旧感觉自己脸上多了一阵热意。
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