格格党

手机浏览器扫描二维码访问

第76章（第1页）

怨种们怨气虽重，但效率还是很高，早自习还没结束就打扫完毕，拎着打扫工具往回走。寒风冷冽，跟刀片一样往人身上刮，冷是冷，但也不是没有好处，出来走了一圈，混沌的脑子都被老北风吹醒了。

桑幼回班时脑子无比清醒，但是第一节数学课没上几分钟，她就觉得头有千斤重，精神与肉体逐渐分离。

脑子说，不许睡！数学课还敢睡？！

身体说，对不起！再不睡要死了！！

魂在天上飞，人在地上追。

睡了。

睡得很有罪恶感。

一会睁一下眼，一会又睁一下，不过时间总是过得很慢，很折磨人。下课铃一响，桑幼就心安理得趴下了。最近可能是真正入了冬，休眠体质被激发，中途桑幼醒来时，才发现班上人倒了大半，整个教室寂静无声，偶有冷风吹来，凉飕飕，阴森森的。

今天上午的课表有毒——数学，历史，政治，语文。

每节课都很好睡，文素班跟中了邪一样，从第一节课倒到第四节课，如同秋收季节被收割了的麦子，乌泱泱倒一片，有几个顽强的费力直个身，结果风一吹，倒得更彻底。

第四节是杨老师的课，她扫了眼已经阵亡半数以上的班级，笑道：“吓我一跳，你们都快睡出停尸间的氛围来了，来啊，都直起身，今天我们玩点好玩的。”

班上人逐渐转醒，就见杨老师转身在黑板上写下两个字：悲悯。

“今天玩头脑风暴，算是给你们积累作文素材。”杨老师开了个头，“谈起这两个字，你们可能会想到杜甫‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。’，会想到孟轲说的‘穷则独善其身，达则兼善天下’，又或是想到近现代儒学大师马一浮写下的‘已识乾坤大，犹怜草木青’。”

“看到这两个字的时候，你们想到了什么呢？自由发言，不用局限于这两个字，这只是给你们的出发点，三百六十度随意发散，谈到哪都行。”

“好了，来，有想法的同学自己站起来说。”

文素班有时就会玩这种游戏，杨老师力求最大程度的发散同学们的思维，讲究逻辑、胆量、文学功底，每一次都是唇枪舌战，热火朝天。

既是思想的交锋碰撞，也是思想的交流。

一个女生站起来：“我最开始以为的悲悯，是在别人受难时给予同情，给予帮助，但是后来，我看到莫言说过的一句话，他说，悲悯不是一种简单的施舍，而是对人的理解。只有建立在理解之上的悲悯，才不会显得廉价、苍白、虚假。”

“悲悯，指对人间的苦难有一种感同身受的情感，是一种博大的爱，它是人与生俱来的，这是一种高级情感。”

话音刚落，就有人站起来反驳：“有时我觉得悲悯是虚幻的，它建立在理解之上，建立在感同身受之上，但是谁又能做到真正的理解？做到真正的感同身受？鲁迅说，人的悲欢并不相同，你知道我的名字，可你不知道我的故事，你只是听闻我的行为，却不知道我经历什么。”

“……”

桑幼揉了揉脸，边喝水边听，着实没想到从第三句话开始，主题就偏了。头脑风暴还在继续，涉及主题越来越多样，出现了鳄鱼的眼泪、恶之平庸、信息茧房、肖申克的等一系列字眼。

她听得脑子都快炸了。

“己所不欲勿施于人，己欲，也要思于人，总是会有一些人打着爱的名义，站在制高点指点江山。在中国式家长中，这一点被体现得淋漓尽致，他们企图用关爱去消除一切隔膜，企图将自身价值追求施加在孩子身上，好像他们完不成的事情，总要有人去完成。”

“这种现象普遍存在，该去思考背后的深层原因。”杨老师点评道，“突然想问你们，一个人，两个人，一群人，一大波人，他们都在做同样的事情，这件事情是对是错呢？我们该思考的，是这件事？还是做这件事的人？”

桑幼撑着下巴想。

思考事情，看到的是表面原因，思考人们不约而同做这件事的心理动机，看到的将是深层原因。

她突然不合时宜的想到一句话，数量是否即是正义？

答案当然不是。

她思路逐渐清晰，抬头时，跟杨老师的视线对上，在那一瞬间，有一股莫名的预感，果不其然，下一秒就听她道：“桑幼有什么想法吗？”

桑幼站起来，没忍住想，难道是自己想要发言的眼神过于热切？

“当一群人都在做同一件事情，先不论那件事情的对错，因为事情大多都会有两面性，对错与否，难以评定。我比较想谈的是那群人的心理，他们知道自己在做什么吗？或是他们是主动式还是被动式呢？”

“人似乎都会有跟风随众的心理，大声质疑、另辟蹊径者毕竟只是少数。当看到周围人都在做一件事，即便旁观者们不认可，但最后还是会被拽进去成为参与者。”

“人们往往愿意抛弃某样东西，去寻求那份让人倍感安全的归属感，以此证明自己的合群。”

她话音刚落，就有人起身，像是赞同桑幼的观点，举校园霸凌、网络暴力等例子进行完善。

自由的课堂总是过得很快，下课铃响后，桑幼绕到后排找林桥烟，恰好听到一个女生跟她的同桌念念叨叨。

（）

||