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第一四八章引经据典（第4页）

苏稚朝走在最前面的一个跟了她很久的羌妇招招手，那个羌妇就跳上了爬犁。

苏稚用手从羌妇的眉毛上划过，又在自己的眉骨上抚摸一下，就轻声问道：“要是把你改成汉籍你可愿意？”

羌妇闻言大喜，连连给苏稚叩头道：“奴婢愿意，奴婢愿意。”

苏稚点点头，赏赐给了那个羌妇一个硕大的果子，示意她可以下去了。

霍光点点头道：“看样子没什么问题。”

“你明日就把这些妇人的奴籍给我改过来，就说这些妇人都是我汉家流落在外的女儿。”

“她们原有的奴籍，就注销掉，以战损的名义？”

苏稚点点头，就找了一个舒服的位置重新躺了下去，爬犁在沙地上滑行，异常的平稳，此时凉风习习，苏稚准备再睡一觉。

霍光跳下爬犁，快走几步，就跃上一峰骆驼，然后就踩着骆驼的脑袋纵越上了另外一峰骆驼的背，如此几次之后，就来到了东方朔乘坐的骆驼上。

正在喝酒的东方朔明显已经醉了，见霍光跳了上来，就笑道：“你在耍猴戏？”

霍光骑在骆驼的脖子上仰着头瞅着骑在驼峰间的东方朔道：“我发现了一个归化羌人的好法子。”

东方朔晃晃手里的酒葫芦道：“说来听听。”

霍光笑道：“把他们的户籍改掉就成了。”

东方朔愣了一下，敲敲脑门道：“你这算什么法子？”

霍光笑道：“您能说说羌人与我大汉人的区别吗？”

东方朔略加思索道：“《山海经·海内经》说：“伯夷父生西岳，西岳生先龙，先龙是始生氐羌。氐羌，乞姓。”

《逸周书·王会解》说“氐羌以鸾鸟”。

《注》云：“氐羌，与羌不同，故谓之‘氐羌’今谓之‘矣’。”

如是，羌是大名，氐是羌中的一种，因羌的种类很多，所以称氐为“氐羌”。

某遍览群书而后认为，氐羌同为姜姓，即同出于炎帝。”

霍光又笑道：“先生以为我汉家先祖为谁？”

东方朔闻言，醉态顿去，朝四方拱手后道：“华夏也称“夏”、“诸夏”。华夏又称中夏。

华与夏曾相互通用，“中夏”又称“中华”。

有别于“四夷（东夷、南蛮、西戎、北狄），四方胡人。

以黄帝姬氏，炎帝姜氏为共祖。”

霍光笑道：“既然羌人先祖为炎帝，我们是不是就可以认为羌人也是我们的手足兄弟？”

东方朔骇然道：“此言万万不可，也有上古记录曰：自天地开辟，乃有边夷羌、蛮、戎、狄，为中国之篱落！

你若破了此道，必成天下读书人唾骂之人！”

霍光幽幽的看着东方朔道：“我刚刚忽然发现，只要改了羌人的籍贯，羌人立刻就成了汉人……如今，匈奴将灭，我们需要有人来帮助我们看守这些辛辛苦苦占据的地方。

如若能够在两代之内归化羌人，则我大汉人口将剧增一成，西北纵横万里之广袤国土，难道还比不上上古书籍记录的几个字吗？”

东方朔摇头道：“饮水思源，先贤之言不可破。”

霍光道：“昔日之时，人人以河洛为华夏本土，而后黄帝征伐四方，而后才有华夏之说。

楚地原为蚩尤子孙食邑，如今又有几人提及？不过是春雨落地，润物无声，待得大雪消融，又有谁记得过往呢？

学生以为，羌人也可例行此事。

这世间每少一个异族，大汉国就会强大一分，若世间再无异族，则我华夏之光当万世永存”，！

妇，她们不过是一群无家可归的可怜妇人而已，跟着我混口饱饭吃，你有意见吗？”

霍光摇摇头道：“自然没有意见，只是，弟子以为啊，您要是给她们穿上汉家女子的衣裙，就没人能分辨出他们跟汉家女子有什么不同之处了。”

苏稚朝走在最前面的一个跟了她很久的羌妇招招手，那个羌妇就跳上了爬犁。