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1056新几内亚和澳大利亚（第5页）

赵匡桓问道：“它比爪哇岛还跟南边吗？”

“正是。”李铨说道。

赵匡桓想了想：“不如就叫长生岛，或者长生洲。”

“好名字！”李铨立即拍马屁。

“长生”这个名字，来自于道教的“南极长生大帝”，也就是所谓的南极仙翁、寿星老人，传说其居住在极南之地。

李铨说道：“这长生岛上，也是有土着的。那里的人，肤色也很深，但更偏向红棕色。而南蛮岛（新几内亚）上的人，已经偏向黢黑了，只比非洲的黑人好一点。”

“长生岛的土着，可有猎头与食人风俗？”赵匡桓问道。

李铨摇头说：“暂时没有遇到食人生番，而且长生岛太大，土着部落之间相差迥异。有的部落，已经会造石头房子；有的部落，还在住草屋和洞穴。有一次，在下被某个土着部落吓坏了！”

赵匡桓问道：“可是要袭击外来者？”

李铨解释道：“并不是，他们非常热情好客。当时我们上岸寻找澹水，遇到一个使用石器的部落。他们似在举行什么仪式，男子用石刀破开蛙腹，妇人接过巨蛙就咬。除了内脏和蛙皮，剩下的全被妇人给生吞了。”

“茹毛饮血啊。”赵匡桓感慨。

“那些妇人是在求子，”李铨说道，“蛙类产卵众多，当地土着极为崇拜，认为妇人生吃巨蛙也能多生子女。我们上前询问水源，比划半天也没弄明白。土着把我们带回部落，要请我们吃饭，端上来的全是用鲜血浸泡过的蛇、蜥蜴、壁虎之类。还有土着拿着尖矛过来，指着孕妇叽里呱啦说话。我们都被吓到了，以为遇到食人族，连忙逃回海边。”

赵匡桓问道：“不是食人族吗？”

李铨摇头说：“不是。后来我们寻找水源，正好看到这个部落的妇人在打水。交流了好几天，大概是弄明白了，土着是真的在请我们吃饭。他们非常善良热情，但不会吃熟食，甚至不懂得生火。”

赵匡桓觉得太匪夷所思了，居然还有人连生火都不会。

李铨说道：“我们生火烤了一种动物，长得像大老鼠，有人那么高，肚子上还有个袋子。烤熟之后，还撒了盐，请土着们品尝。土着吃了很高兴，跟我们学习生火，还用皮毛交换食盐。”

赵匡桓说道：“不会生火的土着，也懂得请客吃饭，看来生番并非都是恶人。今后殖民此岛，可例行教化，择良善生番而驯之。”，！

庞春来已经病了数载，时好时坏，估计撑不了多久。

“呕！”

整整两天时间，赵匡桓都趴在船上吐，不过晕船症状明显在减轻。

这趟路途，群臣是反对的，认为不该太子前往，可以选择其他亲王代替。毕竟大明建立之初，太子朱标就是去巡视西安，回南京不久便病死了。

赵瀚却执意让太子去，整天窝在南京，不见见外面怎么能行？

“殿下，可舒服了些？”

“还行，没昨天晕得厉害了。”

虽然晕船，但赵匡桓非常高兴，年轻人谁不想来一趟远行？

又过一日，赵匡桓彻底适应，站在甲板上欣赏大海景色。那辽阔无垠的海面，让赵匡桓心旷神怡，而且生起一股豪气，甚至想去蒙古草原看看，他听人说草原景色也十分壮美。

李铨也随侍左右，赵瀚想让太子提前接触四海商社，毕竟这是一家半皇室企业。

“听说你去南洋探险，去年冬天才回国？”赵匡桓问道。

李铨说道：“正是。”

赵匡桓好奇道：“都去了哪些地方，遇到些什么事情？”

李铨叙述道：“先是去一个叫新几内亚的大岛，名字是葡萄牙人取的，在下斗胆改名为南蛮岛。”

“为何起这名字？”赵匡桓问。

李铨说道：“此岛土着，皆为黑人，而且有猎头习俗。每到猎头之时，妇孺为男子壮行，男子则去偷袭敌对部落。他们往往是夜袭，猎取敌人头颅。一些部落，把猎取的人头骨，做成各种装饰物件。还有一些部落，则有食人习俗，而且还吃亲属的尸体，认为可以承载死去亲人的灵魂。”

赵匡桓骇然道：“猎头与食人，天下之大，当真无奇不有。”

“那里地处偏僻，多为湿热雨林，而且不产香料和粮食，就连欧洲人都不愿在岛上殖民。”李铨说。

赵匡桓又问：“除了南蛮岛，还去了哪里？”

李铨说道：“更南边，有个叫新荷兰的大岛。甚至不能称之为岛，而是一片大陆，在下沿着海岸航行，历时五个月都没走完。途中只能补给澹水，粮食消耗得差不多了，全靠打渔和打猎维持，最后不得不返回爪哇岛。”