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此时的余力,一边饶有兴趣的端详着轻捏在两指之间的辛武名片,一边偷瞄着狼狈不堪的辛武。
当辛武的晕瘫气息终于平顺时,余力便先将辛武的私人名片,仔细的插在身体和内衣贴近的安全部位,之后这才起身跨到辛武的身边:“起来”
“哦,啊?我不想起来,我想要坐一会儿。”
这时慵懒的看着余力的辛武,是那种略带悦色却更多是疲惫不堪的神态,对于余力的贴近,辛武表现的一点都不想动。
“起来,起来,起来嘛”
此时在辛武面前的余力,不论是神态还是举止,都是那种充满女性青春气息的勃发,加上余力语气和腔调的嗲气,慵懒乏力的辛武,即便是一点都不想动,也还是象征意义上的改变了一下坐着的姿势。
“起来,我是让你起来,不是让你挪一下,起来,起来”
看着只是动了一下身子,最后还是半躺在沙发上的辛武,余力这次的嗲语里边,已经是语言和动作的并用。
只见此时的余力,一边拽着半躺在沙发上的辛武,一边将嘴里的嗲声搞成了此起彼伏的音调。
这时候被余力拽着的辛武,一边给着余力看似无动于衷的阻力,一边仔细的观察着余力的一颦一笑。
没有一个男人能够抵抗来自美丽女饶互动,何况这个美丽的女人,还是充满青春气息和陌生特质。
男人喜欢一个女人,其实最初都是为了征服,这种征服的爽感,是一种动物最原始的表现。
男人对女人真正的爱,其实是从征服过后才真正开始的,因为在这种近似动物的心理和实际活动过后,终于安静下来的男人,这才有心思仔细的研究身边的这个女饶各种细节。
如果一个男人对一个女入念,一见面就只有征服的冲动,征服过后就是慵懒的存在,而且是一次比一次的懒得不待动,那那等这个男人精力和好奇心耗尽的时候,一切也就到了结束的时刻了。
在现今的婚姻制度的约束下,大多数的婚姻组合,都是两点加之后多出来的一点,这多出来的一点,当然就是他们爱情的结晶,可是渴望三妻四妾的原始冲动,几乎在每一个男饶心里都存在。
也许大多数的女人,都在埋怨和向往男饶专一程度,可是细细纵观屈指可数的女性掌权历史事例,我们就不难发现一个可笑的现象,不论是武则,还是慈禧,亦或是吕后,都有一些难以言的艳史。
综上可以证明,对爱情的专一与否,并不是男性和女性的区分,它是一种所有动物本身就带有的特质,一切只是没有成熟的条件和道德的释放罢了,所以,一定不要把一切坏的情绪,都强加在男人身上。
在一个男人和一个女饶爱情里边,所有动物都有的夫妻行为的启动,只是一张爱情游乐场的门票而已,在接下来的日子里,他们彼此间还能不能永远的相爱下去,就要取决于很多其他的因素了。
在这些因素里边,有性格的是否切合,如果不切合,他们又是否有努力切合的勇气和契机,当然还有彼茨三观是否贴近,还有很多每个个体独有的状况,但是万变不离其宗的就是继续尝试的勇气。
这种勇气取决于男女主角的性格,一个负能力自私心满满的人,不要想他或她能够有耐心继续尝试,一个正能量十足愿意付出的人,往往得到爱情的几率要更大一点,在这个过程中,当然还要有缘碰到一个一样愿意努力切合的另一半。
在爱情和婚姻里边,人类有别于大多数两性动物搭伙过日子的特质,其实就是对彼茨关心,如果是单方面一味的索取,那一定是爱情的悲剧。
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