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什么是团队的内功（第1页）

什么是团队的内功

用兵有言：“吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。”是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相加，哀者胜矣。（第六十九章）

这一章直接读容易让人费解，不如我们看看孙子是怎么说的。“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。”孙子这一段，就是对老子用兵之法最好的注释。

“不敢为主而为客”，就是“先为不可胜”。不敢贸然主动发起进攻，而是把自己的防守做好，让自己无懈可击，然后像客人一样，静观其变。不敢进寸而退尺，就是“以待敌之可胜”。把自己的防守做好之后，要静待时机，引诱敌人露出破绽。一旦敌人露出破绽，我便攻其要害，一招制敌。

为什么不可胜在己？因为排兵布阵是自己说了算，振奋士气是自己说了算，调整心态是自己说了算，训练士兵也是自己说了算。只要战场外的功夫下足，上了战场就可以把防守做得滴水不漏，使自己立于不败之地。

怎么才算功夫下足？士兵行军布阵已经被训练成肌肉记忆，不用指挥就可以自动自觉地列阵，这叫“行无行”。战斗意志顽强，不用**右臂，不用举臂高呼，就斗志昂扬，这叫“攘无臂”。两军对垒，异常冷静，没有仇恨，没有任何情绪波动，只是按照部署执行任务，这叫“扔无敌”。日常严格训练，刀马娴熟，拿着兵器却像没有拿，因为兵器已经与人融为一体，可以随心所欲，这叫“执无兵”。

老子的生平实在隐藏得太好，以至于我们没有办法知道他做过什么。但从这段用兵之法来看，我们很难相信这是一个完全没有带过兵的人想象出来的，因为他说得实在太具体了。

我虽然也没带过兵，但带过篮球队。篮球队虽然比军队简单得多，但也可以从中体会到用兵之法。篮球场上形势瞬息万变，所以绝对不会有一个所谓的“完美阵型”。不论是防守还是进攻，都需要根据对方的战术、我方队员的组成和状态随时进行调整。这么频繁的调动，难道靠教练或者队长一个一个地指挥吗？根本不可能。靠的就是平时训练的几套战术，再结合场上局势进行灵活应对。一会儿联防，一会儿人盯人，一会儿又全场紧逼，目的就是不让对手摸透我们的防守，这样他们就没有特别好的进攻机会。在战场上阵型就是战术，不可能一个阵型从头打到尾，靠的也是平时训练的那几套阵型在战场上的随机应变，所以就叫“行无行”。

好的队伍，是善于保持斗志的。比赛之前不用教练花太多时间鼓舞士气，每个人都很兴奋，大家只有一个信念，那就是赢球。为什么会有这种信念？因为平时训练付出了汗水，对自己的球队有信心，对队友有信心，对篮球有热爱，对胜利无限憧憬。打仗也是一个道理，如果士兵训练不足，身边的人都不认识，让他们信赖这些战友跟他们一块去玩命，他们敢吗？没准上了战场腿就软了，别说打仗了，可能动都动不了。就像打篮球，比赛开始了，队里全是菜鸟，没见过大场面，紧张得浑身僵硬，腿都迈不开，人家一波小**就可以把你打崩，然后就没有然后了。冷兵器时代跟打篮球差不多，士气是最重要的，所谓“一鼓作气，再而衰，三而竭”，这就是所谓的“攘无臂”。

打篮球，教练最讨厌的队员就是不带脑子、容易冲动的。这种队员往往被对方挑逗一下，就失去理智了，开始斗气、蛮干、单挑，结果当然行不通，教练会把他果断换下来。如果换晚了，就会被对方抓住这个漏洞穷追猛打。脑子不清醒，就防不住，越防不住越犯规，越犯规越放不开手脚，很快就会被打爆。一个点打爆，很可能一场比赛就带走了。篮球尚且如此，战争可是以命相搏，更要慎之又慎。如果有哪一支不对，脑子发热杀红了眼，很容易会被对方诱敌深入，而一旦掉进陷阱可能就全军覆没。局部被突破，人家就会趁机扩大战果，很快战争就此结束。所以，不论在战场上，还是球场上，都不可以被情绪所左右，“善战者不怒”。怎么才能不怒？不把敌人当敌人，没有杀人的欲望，只有取胜的目标，自然就不会怒。不怒就可以执行战术，训练程度相似，比的就是谁能更好地执行战术，这就叫“扔无敌”。扔，之前讲过，这里就是接战之意。

篮球技术训练到什么程度才算达标？要做到“人球合一”。这可不是夸张，当我们把技术训练到一定程度，确实会感觉篮球就是身体的一部分。运球的时候，仿佛手与球之间有千丝万缕的连线，可以把球牢牢地控制住；投篮的时候，不管离篮筐多远，感觉就像自己的手臂伸长到篮筐边上把球“拨”进去；走上篮球场，有一种回家的感觉，无比熟悉，无比亲切。士兵操练，大体也是如此，他们要与兵器融为一体，感觉兵器就是自己手臂的延长，操纵起来得心应手、随心所欲。握着兵器就好像抓住了命运，无比踏实，只要有兵器在，谁能拿我怎么样？只有训练到这种程度，球员才有底气上球场，士兵才有底气上战场，这就是“执无兵”。

轻敌是球场大忌，也是兵家大忌。尤其对于不熟悉的队伍，千万不要以为自己练得好就可以为所欲为。我每天练八小时，人家就可以练九小时；我每周练五天，人家就可以练六天。本来势均力敌，但我们轻敌了，上去猛攻猛打，想一鼓作气拿下比赛，可对方早就预备着了，防守反击试探虚实，结果我们中招了，不用多，被连着防三个，人家打三个反击，场上队员马上就懵了。再一再二不再三嘛！本队三次都打不成，球员就会有一种“撞墙”的感觉，士气会一落千丈，很可能整场都恢复不了，直接被带走了。

打仗只会有过之而无不及。篮球被防下来三次就会崩盘，打仗冲击对方阵地，三次冲不垮，前排精兵死的死伤的伤，后面凑数的看在眼里，还不是万念俱灰？于是只能一心想着逃命或者等死了。所以，轻敌就是拿士兵的性命开玩笑，就是浪费民力国力，就是穷兵黩武、好大喜功。老子的三宝是什么？一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先，一朝轻敌，三宝丧失殆尽。

两军对垒，只有怀着敬慎之心，怀着保家卫国之心，怀着伸张正义之心才能在战略上取胜。重视对手，“能为不可胜，不能使敌之必可胜”，然后“静待敌之可胜”，如此才能在战术上取胜。这就是孙子最后总结的“胜可知，不可为”。老子说“无为无不为”，孙子说“可知不可为”，孟子说“反求诸己”，盖异曲同工之妙也。