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听起来有理有据。
援军迟迟没有动静,人们的内心早就变得焦灼而沉重,抱怨与祈祷一样澎湃汹涌。
又一日,雪停之时,下起了夹着冰雹的大雨。
夜晚,天空仍是黑暗,云朵却闪闪发亮,仿佛日夜的界限也出现了模糊。
种种异象,接连不断,实在超乎寻常人的想象,就连苏试的马克思主义唯物观,也差点发生动摇。
人们比任何时候都需要宗教的慰藉,而这也是苏试为什么在加入城防之后,也仍坚持神庙工作的原因。
对信徒充满号召力的神庙,是一个非常好的控制舆论的场所。
祭司们试图让平民们坚信,天灾也好战争也好,这一切都是他们自己的错,是他们的罪恶引来了灾难。在某种程度上,这种引导有一定的积极意义,内部的民众暴乱只会加速鹿昂的灭亡……
为了安抚、引导群众,香兰祭司院主持了一场盛大的游行。
长长的队伍首先从鹿昂大神庙出发,那时天刚蒙蒙亮,还没开始下雪,地面留着残雪和水迹。
德高望重的祭司手持一把银十字架走在最前方,四名辅祭跟随其后,手抬着被安置于桃花木托盘上的圣母像。两旁各有一名祭童摇动香炉,馨香的烟雾在空气中氤氲着,这圣洁而昂贵的香气,使人如痴如醉。
苏试负责领唱圣歌,歌声缓慢低沉,带着悲天悯人的味道,如一汪平静的痛泉。男男女女包括儿童,都穿着简陋的衣衫,还有人用荆棘作腰带,都赤脚走在又湿又冷的地面。
他们用哀恸的面容发出对神的重复祈求:
“请伸出您的手,打翻敌人,拯救这座城市!”
行到岔口,祭司便停下脚步,其后的队伍在拉拉扯扯间渐缓停止。祭司从怀中的百合花中扯下一片洁白的花瓣,闭上眼念念有词,而后抛向空中。
花瓣飘向何方,便向何处前进。
这前路乃是神明之手,拨动百合花所指引的。
人们都注视着那花瓣,全神贯注,试图从花瓣飘落的轨迹中,看出更多的有关于命运的征兆。突然,路边闯出来一个披头散发的流浪汉,猛地撞向一旁的辅祭,于是圣像便从托盘上滑落了,掉在了污浊的地面。
那流浪汉扭着屁股拍着手道:
“三位天使要吹那其余的号,住在地上的民呐,祸哉,祸哉,祸哉!”
人们被眼前的一幕惊骇到浑身战栗,随即狂呼乱号着往前冲,要去抢救圣母。
苏试眼神一凛,便要去抓那个流浪汉,但他站得离圣像太近,一下子被簇拥起来,在正中被层层肉墙堵个结结实实,还不断有人试图扑过他,嚎叫着向圣像伸手。苏试既不能向外走,而顺应潮流向内,也要被压到下面。
一时间人挤着人,像饺子黏着饺子。
他干脆往上一钻,爬上一个人的背,就开始踩着人群往外跑。
那流浪汉已蹦跶出去很远,见到苏试追来,也不装疯卖傻了,拔腿就跑。
苏试立刻狂追,脱兔一般。
那流浪汉往街角一拐,消失在视野,苏试一时心急,撞在了从街旁房屋里出来的大汉身上,听得“砰”的一声,什么东西摔碎了,他顾不上看,就要继续追赶。
却被那汉子一把拎住胳膊,苏试挣了一下没挣动,便转回去望他。
一双眼睛蓝湛湛的。
那汉子一脸恼火,还没来得及说什么,苏试二话不说,抱住人就在脸上亲了一口。
“……”
那汉子被亲得傻住了。
他恍惚地摸摸糙脸,回过神来看看空荡荡的四周,不禁骂道:
“哎呀我去他妈的……我新买的杯子!”
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