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王安石列传（第1页）

王安石列传

王安石（1021—1086年），字介甫，号半山，抚州临川县（今江西省抚州市）人，北宋改革家、文学家，“唐宋八大家”之一。

最受争议的改革家

王安石出身于官宦之家，从小跟随做官的父亲走了很多地方，接触到各地百姓，体验了民间疾苦。耳濡目染，加上天资聪颖，年少的王安石渐渐立志移风易俗，安邦定国。

王安石十七岁时随父入京，凭借文采获得了文坛领袖欧阳修的赏识。二十二岁考中进士后，放弃了做京官的机会，先后在鄞（yín）县（今浙江省宁波市境内）、抚州（今江西省抚州市）等地担任地方官。

王安石在地方兴修水利、开办县学，初步实践关于青苗法和保甲法的一些前期设想，都获得成功。因为政绩显著，先后得到宰相文彦博、欧阳修的举荐，加上文采天成，名声日益鼎盛。

这时候，宋朝已经建立将近一百年，宋仁宗在位也将近四十年，长期和平，加上人口繁衍，执政者的懈怠，逐渐导致了严重的社会危机。

1058年，王安石进京述职，进呈万言书《上仁宗皇帝言事书》，指出国家积贫积弱，官员懒散、军队冗杂、财政紧张，契丹与西夏两个外敌环伺，社会正在走向腐败，主张立即实行全面变法，但仁宗没有采纳。

此后，宋仁宗、英宗期间，朝廷屡次以高官征召王安石入朝，但他多次拒绝。以至于满朝士大夫都认为他无意功名，纷纷以无缘结识而深感遗憾。

1067年，年仅二十岁的宋神宗即位。神宗早就对国家面临的危机深感不安，心怀改革志向，又久慕王安石的名声，很快就召王安石入朝，两人进行了深入探讨。王安石鼓励神宗下定决心，深入变法，彻底扭转积贫积弱的局面。神宗十分认同，王安石从此深受器重。

1069年，王安石担任副宰相，跻身执政大臣之列，变法正式拉开序幕。第二年，王安石担任宰相，开始在全国范围内推行新法，均输法、青苗法、保甲法、方田均税法、农田水利法等先后实施，涉及政治、经济、军事等各个方面。

与此同时，保守派激烈反对改革，朝议纷纷，王安石不为所动，喊出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的口号，与反对派展开激烈论战。

宋神宗坚决支持王安石，先后罢退了一批反对变法的官员，这些人包括曾经推荐王安石的文彦博和欧阳修，以及王安石的好友司马光、苏轼等赫赫名臣；而后又听从王安石的举荐，起用了一批新人。

但改革反对声仍越来越大，当时京城开封府的百姓为逃避保甲，自断手腕，知府上报朝廷。王安石认为施行新政，士大夫尚且争议纷纷，百姓更容易受到蛊惑，不能因为这些个案就不敢有所作为。宋神宗则认为应听取百姓之言，两人对变法开始出现了分歧。

后来，多地发生旱灾，朝廷内外都指责王安石变法残害百姓，甚至连后宫的太皇太后、皇太后都向神宗哭诉。宋神宗对变法产生了怀疑，也为了向反对派表示妥协，便接受王安石辞去宰相职务的请求，但接任者依然是王安石推荐的，以便继续推行新法。

第二年，王安石再次拜相，但复相后也得不到更多支持，加上变法派内部分裂，王安石无奈地对神宗说：“天下的事，就像烧开水，添一把柴，又泼一勺冷水，什么时候才能烧开呢？”多次托病请求离职，最终辞去宰相之职，再也没有回朝。

与此同时，王安石积极参与当时正在推行的诗文革新运动，在文、诗、词领域取得了杰出成就，跻身“唐宋八大家”之一。他的散文短小精悍、说理透彻，具备很强的说服力；他的诗歌风格多变，自成一家，世称“王荆公体”；他的词意境空阔，开拓了豪放派的先声。

1085年，宋神宗去世后，新法被全面废除。第二年，王安石病逝于江宁府（今江苏省南京市），享年六十六岁。

王安石变法增加了国家财政收入，在一定程度上实现了富国强兵的目的，但也存在扰民的后果。在漫长的封建社会，他一直被斥责为大奸臣，施行变法导致北宋灭亡；直到近代，他超前的改革措施才获得世人的一致肯定。

【原文】入对，帝问为治所先，对曰：“择术为先。”帝曰：“唐太宗何如？”曰：“陛下当法尧、舜，何以太宗为哉？尧、舜之道，至简而不烦，至要而不迂，至易而不难。但末世学者不能通知，以为高不可及尔。”——摘自《宋史?卷三百二十七》

【译文】王安石入朝答对，神宗问他治理国家应当首先做什么，他回答：“首先要选择革新方法。”神宗问道：“唐太宗怎么样？”他说：“陛下应当效法尧、舜，何必要效法唐太宗呢？尧、舜之道，极其简明而不繁杂，极其扼要而不迂阔，极其容易而不繁难。但是后世学者不能通晓，才以为高不可及。”

词语积累

逋（bū）慢之罪：逋慢，怠慢不敬。不遵守法令的罪过。

出处进退：指出仕或隐退。

重手累足：两手相重，两足相叠，不敢有所举动。形容十分恐惧的样子。

不迩（ěr）声色：迩，近；声色，音乐与美色。比喻不亲近歌舞女色等荒嬉娱乐之事。

囚首丧面：囚，囚犯；丧，居丧。像囚犯一样长期不梳头发，像居丧一样面容憔悴。形容不注意个人卫生，不修边幅。