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高祖本纪（第1页）

高祖本纪

陈霸先（503—559年），字兴国，小名法生，吴兴郡长城县（今浙江省长兴县）人，祖籍颍川郡（今河南省禹州市），南陈开国皇帝，死后谥号武帝，庙号高祖。

唯一以姓为国的皇帝

陈霸先出身贫寒，却胸怀大志，广泛阅读史籍，长大后对兵法非常感兴趣，而且练就了一身武艺，英明果断，在当地很有名望，得到皇室子弟新喻侯萧映的重视。萧映在担任广州（今广东省大部）刺史时，陈霸先成为他手下一名将领。

梁武帝统治后期崇信佛教，对地方事务管理松懈。当时的交州（今越南北部）刺史仗着皇室宗亲的身份欺压百姓，地方豪强李贲（bēn）趁势组织部众反抗，梁武帝派兵征讨，久战无功。

梁武帝误以为前线将领私通李贲，于是诛杀主将，引起兵变。叛军很快围困了广州城，昼夜攻城，广州军民惶恐不已。

驻扎在高要郡（今广东省肇庆市高要区）的陈霸先，带领三千精锐部队，昼夜兼程救援广州。他一路连战连捷，最终平定叛乱。

广州之战的胜利，让陈霸先名声大噪，不但加官进爵，梁武帝更是派人画下陈霸先的像送到京城，要亲睹平乱功臣的模样。平定叛乱的同一年，萧映去世。陈霸先护送灵柩回京，在途中被任命为交州司马，主管军事，跟随新任命的交州刺史杨（qiàn）南下平定李贲之乱。

陈霸先一路上招募了许多精锐士卒，杨非常高兴，说：“现在能够平定李贲的人，一定是陈霸先。”皇族子弟萧勃害怕平定李贲之后，自己无法从中获利，暗中阻挠这次行动。

杨举棋不定，与众将商议，陈霸先说：“李贲之乱，正是皇族子弟骄纵不法造成的。萧勃只顾自己的利益，根本没有大局观，我们怎么能因为害怕皇族，就违背国法？如果将来皇帝问罪，咱们要如何解释？”于是力排众议，大举进军。

军队到达交州，陈霸先为先锋，一举击溃李贲的军队。李贲退守典彻湖（今越南河内市境内），在边界设置栅栏，大造战船，意图阻挡梁军。众将不敢前进，陈霸先说：“我们的士卒已经疲惫，如果与敌人相持，对咱们没有好处，唯有趁着敌军士气低落，一举获胜。”

众将依然有所怀疑，没有人支持他。当晚，江水忽然上涨，陈霸先趁此顺流而下，率军进湖，大破敌军，最终杀死李贲。陈霸先再次加官进爵，管理广州军务。

548年，侯景之乱爆发，陈霸先得知国家有难，想要带兵勤王，但广州刺史元景仲却萌生反叛之心，陈霸先当机立断，诛杀元景仲，迎接皇族萧勃到广州镇守，希望能借助他皇室子弟的身份，召集义军勤王。

起初，萧勃支持陈霸先北上，随后得知侯景实力强大，而且梁朝几位藩王互争帝位，于是萌生私意。陈霸先悲愤不已，极力劝说无效，单独派出使者联系远在荆州（今湖北省荆州市）的湘东王萧绎，表示归顺之意。萧勃非常愤怒，唆使地方官沿途阻拦。陈霸先击败阻击的部队，最终来到南康郡（今江西省赣州市），接受萧绎的节制。

萧绎命令陈霸先带兵东进，讨伐侯景。当时陈霸先拥有精锐甲士三万人，粮草充足，他得知将领王僧辩的军队缺粮，立刻将自己的五十万石军粮分出三十万石，送给王僧辩，王僧辩彻底打消了对陈霸先的畏忌。552年，陈霸先带领军队，和王僧辩分路进攻侯景，会师之后共同东进，与侯景展开决战，最终平定了叛乱。

随后，陈霸先又击败北齐入侵，和王僧辩一起拥立萧绎为帝，是为梁元帝。梁元帝死后，两人又一起推举萧方智为梁王，暂时行使皇帝职权。

第二年，王僧辩屈服于北齐的威压，不顾陈霸先的苦劝，改为拥立萧渊明为帝。陈霸先非常不满，起兵擒杀王僧辩，迫使萧渊明退位，辅佐萧方智为帝，是为梁敬帝。陈霸先从此独自掌握梁朝大权。

王僧辩死后，他的旧将在各地起兵，并勾结北齐反对陈霸先；远在广州的萧勃，以及梁元帝的旧将王琳也先后起兵造反，陈霸先与手下大将侯安都、周文育等人连续作战，花了近三年时间，陆续平定各路反叛，基本肃清了反对势力。

随着敌对势力逐渐被清除，陈霸先的权势也逐步稳固。557年年底，梁敬帝将皇位禅让给陈霸先。陈霸先以自己的姓氏为国号，建立陈朝，是为陈武帝。

陈武帝在位不到三年就病逝了，终年五十七岁。陈武帝在位期间，以身作则，力行节俭，着手恢复生产，节约民力，稳定了南方的局势。他也是我国历史上唯一一个以姓为国号的开国君主。

【原文】景率众万余人、铁骑八百余匹，结阵而进。高祖曰：“军志有之，善用兵者，如常山之蛇，首尾相应。今我师既众，贼徒甚寡，应分贼兵势，以弱制强，何故聚其锋锐，令必死于我？”乃命诸将分处置兵。贼直冲王僧志，僧志小缩，高祖遣徐度领弩手二千横截其后，贼乃却。——摘自《陈书?卷一》

【译文】侯景带领兵众一万多人、铁甲战马八百多匹，结成军阵前进。陈高祖陈霸先说：“军志有记录说，善于用兵的人，像是常山的蛇，蛇头和蛇尾能相互呼应。如今我军人数众多，贼兵人数非常少，应该分开敌军，用示弱的方式制住强势的敌军，为什么要让他们聚集精锐部队，一定要和我们决一死战呢？”于是命令诸位将领分兵驻扎。贼兵直接冲击王僧志的部队，王僧志稍稍退缩，陈高祖派遣徐度带领弓弩手两千人横着截断敌方后路，贼兵才退却。

词语积累

以一当百：一个人抵挡一百个人。比喻军队英勇善战。