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第264章 诸神（第1页）

“祂是一位对人类抱有善意的正神，同样具有人格化的特徵，此外，祂也被称为『九黎天尊。”黎渊缓缓道。

正神……听起来，那就是对人类一般没有恶意的神灵……白织默默道。

《九黎异闻》里，除了记载隱秘歷史的事件，以及各种奇蛊妖物，还对神灵进行了系统性的划分。

书中对神灵的介绍分为四个部分，第一部分就是正神篇。

《异闻》对於“正神”的定义是：在人间降下神跡，且没有伤害过人类，具备正统地位的神灵。

但显然，即便是正神，现代的联邦官方肯定不会去宣传祂们，而是让其隱没在神秘歷史长河当中。

正神篇中罗列的诸神名单，绝大多数在白织二十多年的记忆里都没有听过。

唯有白织两个熟悉的神灵。

一个是“巫祖”。

“传说是巫蛊族的创始先祖，性別不明，以人类之身修炼成神……”

“祂在巫蛊族留下的形象为蛇首人身，后面拖著一条末端同样长著蛇头的尾巴……”

另一个，则是曾在西方大陆显露神跡的智慧与火炬之神，是一位女神，在人类歷史走入近代后被尊称为“自由女神”。

这让白织微微有些讶异，没想到这位女神竟真实存在。

《异闻》中记录的自由女神形象与现在帝国官方所展示的有一定出入，前者相貌更加美艷，不是典型的西方面孔，线条较为柔和，身材更加娇小，少了许多威严。

这里可以看出，联邦和帝国对待神灵的態度截然不同，后者是拿来並加以改造后的利用，还创立了国教级別的自由女神教会。

此外，正神篇记载的其他神灵还有——“光辉金辰女神”、“战爭女神”、“息夜祖龙”等。

“九黎帝君”没有记入祂自己的信息。

通篇看下来，正神之中最为强大的是“息夜祖龙”，传说祂寿命最长，有著比行星还要庞大的身躯，长有上百颗龙头，在世界极夜出现的地方曾降下神跡。

至於第二个神灵分类——邪神篇，白织同样看到了几个不陌生的神名。

相较於正神的介绍每一位都盈满一页，邪神们只被“九黎帝君”寥寥数笔带过，都未记录形象，祂们或曾有意或无意地危害过人间，或对人间有著极大的潜在威胁。

其中，“血月魔女”赫然在列。

《异闻》提到，“血月魔女”是某位旧日古神的女儿，虽然没有对人间做出什么危害极大的事，但她“人格化”的特徵极为鲜明，甚至比许多人类还要像人！

旧日古神？那是什么存在？

从我已知“血月魔女”的尊名中可以知晓，她的母亲应该叫“原初月亮”，但“九黎帝君”没有写上，应该並非不知道，而是为了避讳一些事情……白织瞬间想到。

至於白织为何肯定“原初月亮”一定是母亲，因为无论是常识，还是超凡的知识当中，月亮都代表著阴性力量。

《异闻》写道：

“她对极其美丽和能带来欢愉的事物表现得十分感兴趣，喜欢玩弄低等位格的生命，追求极乐与痛苦交织的体验……”

总之，大概由於她性情难以捉摸，对待人类抱著轻蔑而不屑的態度，行事风格邪异多变，所以被归到了邪神一类。

此外，白织还注意到一个信息，每当满月时分，就是“血月魔女”离人类世界最近的时候……

白织匆匆瀏览过其他邪神的信息，祂们包括——“鹿魔”、“鱷祖”和“诅咒之神”等。