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第42章 祖师我成了真的成了（第2页）

慎到兴致勃勃的询问陆歌。

陆歌惊愕的看向慎到。

“你这神通？”

“言出法随？”

慎到连连点头道：“祖师果真博学。”

“我原本神通，唤作道法至公。”

“后蒙祖师指点，开始钻研天道法规。”

“今日被那琴声蛊惑，陷入幻境之中。”

“没想到却因祸得福，多年困惑一朝得解。”

“神通道法至公，也一跃变迁。”

“化作言出法随。”

陆歌一时无言，这老慎到命这么好么？

那可是言出法随啊。

“就是可惜，这言出法有诸般限制。”

“我口中所言之事，必须是我能做到的事。”

“譬如方才那风，我若执扇，当可煽动清风拂过此地。”

“所以能言出法随。”

“但若我以神通，言今日下雨，那便无法实现了。”

陆歌听后恍然，慎到这言出法随，如今只能算刚刚入门而已。

不是什么人甫一领悟神通，便能如陆歌那般直接大成的。

陆歌的逆天悟性，是道德经带来的。

但万事万物，皆有原理。

逆天悟性，也不是凭空赋予。

而是道德经中，有老聃留下的无穷道韵。

读道经时，对应之道韵便会显露，让陆歌触类旁通。

而陆歌成功领悟一门神通时，对应大道之道韵便会如洪水倾泄一般，瞬息之间便补足陆歌对于这门神通的认知，从而一步大成。

当然，这些对于天赋神通就没用了。

只因这些个天赋神通，乃是外界赋予，或是北斗星神，或是祖龙。

其中之道，是北斗的道，是祖龙的道。

只有陆歌将其彻底掌握，化作自身之道，才能触发道德经的被动。

但实际上，等到那一步时，陆歌的天赋神通已然大成，也用不着道德经发力了。