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614 飞蛾扑火（第4页）

陆绊闻言，想到了玄君。

崔斯特必然也承受了旧日支配者级别的污染，但他的意志依旧能够在一定程度上保持着，延续着，按照普通人的视角来看，崔斯特就已经变成了玄君，是一个半神般的存在。

谷遟

所以，只要在一定的情况下承受污染，就有可能升华，成为神明。

“鹤鸣道人升华了，但并没有完全升华，他采用的是一种相当粗糙原始的升华方式——将污染留在躯壳之内，灵魂脱离身体寻找新的凭依，从而在最大程度上规避污染的情况下，获得最多的知识。”

斯通说明道。

“嗯？这种描述方式”

陆绊很快想到了自己那逝去的撬棍。

当陆绊握住撬棍的时候，相应的撬棍的使用方法就会如同蛛网一般覆盖到自己的大脑上，知识涌入脑海里，而一旦放开撬棍，对应的知识就会消失不见，并未对陆绊造成严重的污染。

这种将知识铭刻在物品上的方法，能够在一定程度上规避污染，当然，缺点也是有的，一旦东西离开自己的手边，那么这东西就不属于自己了，力量便给了其他人。

对鹤鸣道人而言，身体也是物品。

他将一部分严重的污染留在了躯体上，分散各地，精神则保持着理智，一直蛰伏于废都，等到某一天能够将污染慢慢被消化，自身适应了之后，再通过某些方法拿回躯体，不断向着更高层级的污染前进。

“说不定鹤鸣道人现在就听着我们的说话呢。”

斯通笑了笑。

“有关招魂夜，你知道什么？”

希雅又问道。

死者复生在夜之国也是禁忌的话题，纵使掌握了魔法，也无法让人死而复生，可这废都的招魂夜却似乎在暗示，死者有可能复活。

“招魂在废都是一项隐匿的习俗，只有少部分的人知道这个，这些人通常是鹤鸣派的信徒，他们相信，只要在死者死去之后的第九天进行招魂仪式，那么死者的灵魂就会回到身体里，复活归来，在此之前，需要保持尸体完好，或者用一具更加新鲜的尸体来替代。”

斯通一边回忆一边说道。

“鹤鸣派的信徒为此，曾经做过一些违法的事情，你们都懂的，那些有钱有势的人做梦都想着死而复生，而谄媚的手下则会为了讨他们的欢心而去杀死那些年轻人，用作仪式的祭品。”

“真是愚蠢。”

希雅对此嗤之以鼻。

“那这個仪式能成功吗，还是说这只是一个单纯的鹤鸣派的骗局，类似我，鹤鸣道人，打钱之类的？”

陆绊询问。

“至少在我的认知内，没有成功的例子。”

斯通说道，但很快又话锋一转。

“可据说，鹤鸣道人本人就用类似的方法回魂过。”，！

去理智，而是能够残存些许，或者利用一些特殊的手段来阻隔知识对自身的侵蚀，也可以保存意志。”

陆绊闻言，想到了玄君。

崔斯特必然也承受了旧日支配者级别的污染，但他的意志依旧能够在一定程度上保持着，延续着，按照普通人的视角来看，崔斯特就已经变成了玄君，是一个半神般的存在。

谷遟

所以，只要在一定的情况下承受污染，就有可能升华，成为神明。

“鹤鸣道人升华了，但并没有完全升华，他采用的是一种相当粗糙原始的升华方式——将污染留在躯壳之内，灵魂脱离身体寻找新的凭依，从而在最大程度上规避污染的情况下，获得最多的知识。”

斯通说明道。

“嗯？这种描述方式”

陆绊很快想到了自己那逝去的撬棍。

当陆绊握住撬棍的时候，相应的撬棍的使用方法就会如同蛛网一般覆盖到自己的大脑上，知识涌入脑海里，而一旦放开撬棍，对应的知识就会消失不见，并未对陆绊造成严重的污染。

这种将知识铭刻在物品上的方法，能够在一定程度上规避污染，当然，缺点也是有的，一旦东西离开自己的手边，那么这东西就不属于自己了，力量便给了其他人。