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“大师,《涅槃经》有云,放下屠刀立地成佛。你认可吗?”
灭空的手微微颤抖,但还是坚定的点点头。
“好人成佛需历经九九八十一难,坏人成佛只需要放下屠刀就行了。大师,这样真的好吗?”
见灭空痛苦的哆嗦,李郁继续追问:
“一个坏事做尽的恶人,偶然做了一件好事,众人就刮目相看,直呼浪子回头金不换。而一个从不做坏事的好人,做错了一件事,就被千夫所指,打翻了再踩上一只脚,抨击为伪君子。大师,荒唐否?”
灭空失态了,颤抖说道:
“施主,别骂了,别骂了。”
……
一番交锋,灭空大师终于崩溃了。
李郁已经有数了,却也不想点破。
俩人站在山腰,不再闲聊,沉默许久后。
“我想请教大师,如今世道做好人容易?还是做坏人容易?”
灭空这才睁开了眼睛,拨着手中念珠,叹了一口气:
“做坏人容易,做好人很难。”
“为何?”
“做好人既要注意方式方法,又要扛揍,还要懂法,懂人性,家里最好还有点钱。”
“那做坏人呢?”
“只需杀人放火即可。”
一旁按剑静候的李小五,听的目瞪口呆。
这秃驴,到底在说啥?
很熟悉的感觉!
李郁则是默默的点点头:
“我明白了。可否多问一句,做坏人能得利,做好人又能得到什么?”
灭空很认真的回答道:
“快乐!俯视众生的快乐!”
……
在大清朝,有一种神奇的现象。
在好人身上挖掘坏事,在坏人身上挖掘好事!
如果肉眼挖掘不出来,就上显微镜,总能发现污点(闪光点)!
这一套打法,御用文人最擅长。
根据朝廷的需要,去重新定义一个人。
有的放矢、局部替代全部的宣传,就足够迷惑大部分人的心智。
李郁认为,打破观念的桎梏很重要。
英雄就是英雄,而不是什么德行有亏的英雄。
恶人就是恶人,而不是什么有孝心、讲规矩的恶人。
不知道是谁打造的这根“评价“锁链,谁不听话就给套一根。
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