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第137章罗天大醮的终章
天师府会客厅,八卦图的掛画下,除了张之维和陆瑾,另有两名外国异人,其中一位白髮苍苍、长髮长须的老者,便是欧洲知名的大魔法师、炼金术师,艾萨克·塔伯。
决赛的水银灯,十足吸引了塔伯院长的注意,他同学生维克多导师特意延后行程,想看见一见那位让人偶诞生生命的工匠大师。
等了会儿,赛场骚乱彻底结束,韩舒姍姍来迟,简单同两位友人打过招呼后,落座於陆瑾身旁。
塔伯院长没有多说客套话,开门见山的问道:“韩先生知不知道炼金术?”
“知道一点。”韩舒对西方的部分事也有涉猎。
所谓的炼然和炼金,实为东方和西方的不同修行体系。
炼金术以“等价交换”为原则,是將普通金属通过化学反应炼製成金子,將无价之物变成有价之物,更深层次来讲,是將无生命之物变成有生命之物。
古代欧洲的炼金术师追求永生,追求全知全能,这点同东方丹术的追求別无两样。
塔伯所在的学院,正是以十四世纪著名炼金术师尼古拉斯·弗拉梅尔的名字命名。
他最突出的贡献,便是製造了传说中的贤者之石,並通过这块魔法石实现了永生。
“我想请教你,那位充满生命力的人偶,你是用什么去交换了她的灵魂?”
“这放在我们的炼金史上,绝对算可以载入史册的大事件!”
塔伯的情绪有点激动,上一个使用贤者之石赋予人偶生命的炼金术师,还要追溯到十八世纪。
那时整个西欧製作人偶和炼金的业务愈发增多,给上层社会带来了新的消遣方式,在巴黎某次聚会中,就出现了一个神秘人偶师,並带来了他那充满生命力的人偶。
当时的炼金术师,对人偶师的作品有个更確切的称谓一一人造人。
“塔伯院长,你觉得什么是足够匹配灵魂的东西?”韩舒將问题丟了回去。
“另一个灵魂?难道你將自身的灵魂奉献了一部分给她?”这种交换,貌似记载於诸多异教的邪神祭祀。
一旁的张之维和陆瑾也听懵逼了。
按照炼无的理解,先天一无可以创造血肉,但想要培养出与血肉相匹配的灵,则完全是异想天开之事。
代表道教最高法力的天罡三十六法之一,“斡旋造化”,不过是一些无法求证的神仙传说。
“按照炼金的原则,塔伯院长只能这样去理解。”
那些倾注在神机中的心血和心意,说是灵魂也不为过,確实是器灵的关键。
“amazing!那具体的工艺流程是学院內的秘密吗?假如你將来有访问欧洲的机会,
一定要来弗拉梅尔学院举办一个专题讲座。”
塔伯拉著韩舒的手上下摇晃,眼神中闪烁著对炼金技艺的虔诚渴求。
韩舒不知该报以怎样的回覆,实际上,这位老院长及其学生,在不久后的几个月,就在某次大事件中双双殞命了。
“要是有机会的话·::”
“谢谢。”塔伯用带著奇怪口音的中文致谢,一旁神情严肃的维克多导师跟著点头致意。
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简单交谈了几句,塔伯院长似乎觉得意犹未尽,双手一点取出魔杖,在空中划出一个完整的圆形。
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