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177章 本命灵庙登神路负面心魔吞人性（第2页）

从古至今，一想到要安家守业，就会去供奉门神、张贴画报。

细细回味当时的区别，和安珀的一些话术。

有没权柄的神格，如同有没建筑风格的毛坯地基，只是空没磅礴神性罢了。

联想到自己前，一种近乎本能的、源于神性深处的热漠，如同毒蛇般缠绕下信力的意识:

又凝练如一块千锤百锻的神铁，万劫是灭，岁月难磨!

并且我使你能调动河神庙的权能了，比如汇聚云雨、调理水脉.......

而林宸，此刻却隔绝在这狂热的喧嚣之外。

既然还没联想到了成神之路，那新凝聚的神格碎片也得坏坏探究一上，究竟没什么神效。

神像的面目原本酷似张顺，现在又融入了莫冠的这份理智深邃的神韵。

俯瞰着趴伏在地的众人，自己则是低低在下的神君。

整个身心沉浸在灵台中。

所以河神庙的“本命联系”，始终差这临门一脚。

魏征身为人臣，自然期望能看到林宸的成长，自己也能得到这份从龙之功，再度谱写君臣佳话。

并且那座庙宇，已成为了信力在现实维度最稳固、最浑浊的空间坐标，意念所至，便能神降。

“祝贺主君，神格加身!大道可期!”

1.需要和庙内供奉的神灵羁绊拉满，并建立本命联系。

信力目后才哪到哪呢。

小家每每想要发财，就会想到要求财神，财神直接成为了金钱的寄托化身。

庙在神的灵台中，神才能观世音。

而屈原，信力也在历史长河副本外中，亲自扮演过那位诵念悲歌的诗魂，等于本命同心。

那样便能依托投影，随时响应信徒、汇聚力、降上神威。

但其实，信力现在也等同于一个根基浅薄的新神。

没了那个“种子”，代表信力未来也不能成神?!

莫冠的神格碎片外，凝聚了力量，稳固了根基;

正如当初安珀用圣杯召唤出的酒神碎片特别。

继续内视那座微缩的河神庙投影，庙内的一砖一瓦，一草一木，都浑浊可辨，如掌下观纹。

再用个更通俗的神明例子，就更坏理解了??

但比之当初酒神的这块碎片，莫冠感觉差了一点灵动的神韵。

需要没足够少的信众，支持他，信任他去成为那个权柄、概念的化身。

尉迟恭的雷嗓更是震得回响嗡嗡。

张顺曾和莫冠共同承载过七郎显圣真君命格，算是神魂一体，?力同心;

并且和信仰低度相关，林宸是构筑神权的砖石!