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灌婴的本意,是接受少帝的诏令,却不和齐国兵交战,可这样一来,就等于公开违背少帝的诏命。尽管人们对少帝的身世有质疑,但少帝为帝,是天下人共知的事,不遵从少帝的诏令就是抗旨,而抗旨就等于谋反。谋反,在任何朝代都是杀头诛族的重罪。灌婴清楚,吕氏族人正愁找不到诛杀朝中大臣的借口,如果自己违背少帝的诏令,他们岂不正好借机名正言顺地将自己乃至自己的整个家族诛杀掉,这样既减少一个对手,又给其他朝臣以警告。究竟该怎么办,灌婴很是踌躇和苦恼。不能和周勃见面,灌婴也想过私下里偷偷去找陈平听听意见,但陈平对吕氏族人和刘氏族人的暧昧态度,让灌婴感到琢磨不透,弄不清楚陈平的真实态度,并且私下里和陈平见面,与私下里和周勃见面是同样的风险,灌婴不敢冒这个风险。灌婴不是优柔寡断的人,找不到恰当的人商议,就自己拿主意,他决定先将兵马带出京城再说。作为朝廷最高武职官员,太尉是负责掌管全国的军事行政,为皇帝的军事臣僚,所有军事事务都应该知道,特别是派兵出战这种重大行动,作为太尉就更应该事先知晓。可此次少帝诏令灌婴领兵出征,周勃事前却一点消息都不知道,对此,周勃感到非常着急,意识到吕禄、吕产已经挟持少帝,开始单独采取行动了。面对吕禄、吕产的这种行为,周勃感到自己毫无办法。尽管如此,周勃也在积极想办法。无法在灌婴出征前和他见面,周勃便考虑利用检阅随灌婴出征的兵马的机会,悄悄把自己的想法传递给灌婴,希望灌婴见机行事。周勃的想法是:灌婴按照少帝的诏令往东朝齐国方向进发,到达与齐国兵马相近的地方便停下来等待观望,看下一步局势如何发展再决定怎么办,尽可能不与齐国军接触、交战。周勃认为目前只有这种办法,才能拖延吕氏族人对刘氏族人和拥刘大臣动手的时间,以此换取对刘氏族人和朝中拥刘大臣有利的机会。按照高祖传下来的惯例,军队出征之前,皇帝或者皇帝委派人员,要对即将出征的军队进行检阅,一方面检阅出征将士的精神面貌,另一方面给出征将士壮威鼓劲。而太尉作为最高军事行政官长,肯定是要参与检阅的。这次灌婴领兵出征是少帝发的诏令,但少帝还是个小儿,不会参加检阅,必然会让其他人代他出面检阅。不管由谁代表少帝检阅出征将士,作为朝廷最高军事行政长官,周勃自信自己肯定参加,到时候自然就有机会和灌婴接触。或许是吕禄、吕产意识到环节越多越容易出差错,最后吕禄决定取消检阅,一切从简,让灌婴直接领兵按照少帝诏书确定的时间出征,连为出征将士送行的朝中大臣都没有安排,吕禄、吕产自己也没有想到亲自去为出征将士送行,以博取出征将士的认同和欢心。少帝颁给灌婴的调兵虎符,都是直接由伺奉少帝的谒者令送达的,没有象过去那样在检阅仪式上颁授。吕禄的这一安排完全打乱了周勃的计划,周勃对此完全束手无策,也因此感到吕氏族人并不完全象他想象的那样无能,这无形中加大了周勃要想清除吕氏族人威胁的思想压力,让他进一步认识到仅仅靠自己一个人的力量,要消除吕氏族人完全不可能。吕氏族人完全抛开传统做法,让灌婴也倍感压力。没有皇上检阅,没有朝中重臣送行,灌婴感到自己不仅在五千将士面前脸上无光,在世人面前也没有任何颜面可言。虽然灌婴并没有想着要激起将士们的斗志,但毕竟自己是这五千兵马的首领,所有出征将士都知道,能不能得到朝廷的支持,是能不能打胜仗的根本保证。如果得不到朝廷的支持,即使打了胜仗,也得不到朝廷的奖赏,如此一来,将士们自然不会高昂的战斗意志。不得不已,灌婴只好领着五千兵马,顶着五千出征将士的满腹不满,冷冷清清地出东门向吕国方向进发。战争是残酷的,而在战争中受伤害最大最直接的,除参战的兵士外,就是普通的庶民百姓。无论什么样的战争,即使进入靠科学技术和现代化武器进行战争的当代,最终还是要靠活生生的人去推动战争进行,并且任何一场战争,最后都必定是胜者为王败者寇,落败者不仅自己可能身首异处,甚至可能遭遇灭族之灾。胜利者虽然可以春风得意,但“将军顶戴万人血”、“一将功成万骨枯”。在人类历史的长河中,不知有多少人死于战争,又不知有多少人的顶戴是靠将士的鲜血染红,他们虽然享受着胜利者的荣耀,却也遭受着被战争冤死者的诅咒。但人类历史的前进,无论是原始社会、奴隶社会,还是封建社会、资本主义社会,改朝换代基本上都是残酷战争下的结果。虽然像希特勒之流的战争狂人在人类社会中是少之又少,世界上绝大多数人都是不愿意看到战争和苦难的,但人类社会却始终是被战争推着向前进的。高后死后汉王朝军队第一次出征,从一开始就是一场近似于闹剧的出征。主动发起战争的并没有战争的实力,被迫应战的又毫无战争经验,战争双方都是在一种不自量的情况下,做出这场战争决策的。以当前刘氏族人与吕氏族人尖锐对立的复杂局势,派遣灌婴带兵出征后,吕禄、吕产本应同时派一个信得过的人作监军,监督灌婴切实按照自己的意图去和刘襄的齐国兵作战,但吕禄、吕产两人都没有经历过战争,对涉及到战争的很多东西都缺乏基本认知,他们完全没有想到在灌婴军中派监军的事。:()盛世缔造者一一汉孝文帝纪
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