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吕布一直以来对于梵天之类的存在都有所猜测。
最后吕布度过了心劫之后发现。
贵霜他们只是被神所束缚,所谓的神,所有的力量也是来源于他们这些凡人。
喜马拉雅山的那个尸体确实是天外来物,就算是吕布想要削个角都要费点功夫。
但是后来吕布搞明白了,这尸体之所以硬,不是因为他本身硬,是因为他收到了天地的保护,或者说他们本身就是天地的一部分了。
梵天他们所谓的来自于至高梵,不过是力量的妄想而已,超量唯心之力将其扭曲成了一个现实。
尤其是在知道关羽被加蓝神附体之后的细节之后,吕布就越发的肯定。
所谓的神恩,不过是他们自身力量的一种显化,本质上他们自己就具有这种力量,虽说这种力量并不强,但有和无有很大的差距。
不过,这不重要,基本上帝国层次的对手,只要和汉室交手了,除了贵霜,都会猜测出部分的事实,所谓的神之力,不过是凡人对于自己制造的极限而已。
只是,仅仅依靠自己打破极限,和在发现别人打破极限之后,跟随着别人去打破极限还是有着很大的不同,前者会在意志精神上得到一种升华,后者不过是从众而已。
贵霜唯一不同的点在于,他们确实找到了一位神,就算是天外邪神那也是神,所以才会出现充电宝的事实。
实际上,在贵霜帝国意志诞生之前,所有的力量都用来供养至高梵的尸体了,连带着那些信仰催生出了梵天、湿婆、毗湿奴三相神。
也就是说,他们是邪神的分身,但是却是贵霜人造的邪神。
贵霜用人造的神性覆盖了自身的人性,这玩意听上去就和搬起石头砸自己的脚没有什么区别。
但是贵霜神奇的地方在于一连串的巧合之下,他们搞死了梵天,把这部分东西拿了回来,催生了帝国意志。
然后还和三项神达成了一致,进行了力量资源的整合。
这意味着汉室面对的贵霜,不是一代的贵霜,而是从建国之初开始就在积蓄力量的一个贵霜。
这也才是贵霜力量源源不断井喷的形式,汉室多少年下来的传承塑造了很多东西,贵霜的传承也同样塑造了很多的东西。
不过两者相比,区别还是很大的,汉室不论什么时候,坚定的都是以人为本。
而贵霜现在已经迈上了以神为本的歧途,他们忽略了力量来源于人,只看到了强化后的神佛。
等他们都成为神佛之后,也就是他们彻底失去力量的时候,从某种程度上来说,这倒是符合诸多神话的定义。
尤其是北欧神话,当力量不断累积,最后迎来诸神的黄昏,贵霜倒是也颇有这样的趣味。
不过他们迎来的并非是命运当中的诸神黄昏,而是汉室大军。
在南贵这边积极备战的时候,北贵开始搞起了小动作。
曹操这边没办法打仗,那就只能搞建设,赫尔曼德河靠近坎大哈附近的水网建设计划也粗见成效,几十万亩的农田得以开发,曹操势力的后勤压力瞬间解除。
再加上一整年的休整期,荀或和陈群也得以曹操麾下的情况稳定。
顺带着把他们那个地方强行铸成了一座城市。
可以说这一年战争是停下来了,但曹操势力的增长完全没有放缓,甚至真要说的话,在增速超过曾经的同时,还夯实了地基,可以说跟北贵这边几乎就是完全对峙了起来。
双方之间倒是进行了一些小范围的战争,都没有占到什么便宜。
曹操有锐士小队当斥候,贵霜那边也有内气成罡神佛小队,双方打起来只能说是半斤八两,甚至于曹操他们这边还落入一些下风。
不过曹操还是摸清楚了北贵这边的情况,靠着飞熊和金甲力士,强行将隐藏在山沟沟里的一堆北贵军营给拔除了一部分。
剩下的一部分倒是也全面收缩,曹操倒是想跟上去找个小道绕开贵霜的防护,但是几乎每一条能走的小路,都被贵霜做了布置。
曹操不死心的试探了将近一年,但是最终还是没能达到目的,期间诸如夏侯渊、夏侯惇这样的武将都秘密参与了探索,但是都被贵霜那边的神佛给防了下来。
曹操很无奈,所以一度只能铸城搞发育。
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