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像这样一张张翻看下去,映入眼帘的有栖凤先生的元禄美人、桥本菱华的竹林鸟图、春举先生的瀑布山水、五云先生的猫,等等。过去我就是这样把所有中意的作品都画了下来。
不管怎样,这都是从四十年前起慢慢临摹、写生积累下来的,今天偶尔翻开看看作为参考,就放在了画室里随手就能拿到的地方。所以,如果突然发生了火灾,我第一时间想到的就是这些练习本,会赶紧用包袱巾包起来,保护他们周全。
南画展览
南画兴盛之时,每年都会有人借大寺院的地方,举办南画的大展览,展出非常多的作品。
要举办这么大的展览,自然是很花钱的。要问经费从哪里出,其实都是从各位画家手里募捐来的。我虽然不属于南画派,但也一定会为画展画一幅尺八(57)之类——也就是捐赠画。虽说一次也没有展出过。今天再从书箱里取出当时所作的捐赠画,不禁想起当年生活的场景。画这些捐赠画的时候,我相当开心,像画工笔一样用心细致地画。
唉,还不止那些呢。在之前的美术院时代,东京的绘画协会每年举办展览会,虽然作为京都的画家,我与此没有什么关系,还是为了募集经费而画了捐赠画。现在看来可能是挺奇怪的,但那时候可不会这么觉得。
现在呐,什么事情都变得复杂了,要像从前那样快乐地画捐赠画,是不可能的了。现在想来,以前的那种心情,还真是令人怀念啊。
(1)明治八年,1875年,正文年份均据此推算。
(2)天保之乱,日本江户幕府末期的城市平民起义。1837年在大阪爆发。领导人为大盐平八郎。因叛徒告密被幕府迅速镇压。
(3)大盐平八郎,名后素,字子起,通称平八郎,江户时代后期阳明学派儒者。十四岁袭父职,任大阪『町奉行』属下的『町与力』(类似管理民政事务的警察)。1830年辞职,开设家塾,专事教育与著述。
(4)京友禅的老铺『千总』创立于1555年,远祖千切屋与三右卫门,在应仁之乱时逃亡至江国贾贺郡避难,乱后不久回到京都室町三条开始营生,采用屋号『千切屋』,用『千切台』作为商标,主营法衣装束的织物业。
(5)蛤御门之变,又称禁门之变,是1863年的8月18日政变中长州藩及尊皇攘夷派势力被逐出京都后,长州藩以排除会津藩主、京都守护职松平容保等人为目标,派兵进入京都,在京都市区内与幕府联军进行激烈巷战的事件。
(6)伏见,日本京都地名。
(7)参勤交代,亦称为参觐交代,是日本江户时代一种控制各大名的制度。各藩的大名需要前往江户替幕府将军执行政务一段时间,然后返回自己领土执行政务。
(8)涩纸,涂柿核液的黏合纸(用于包装等)。
(9)日语中『棚』意为『柜子』,这里将放在柜子上的茶壶称为『棚物』。
(10)砚箱,砚箱即砚盒是用来盛放砚台的盒子。
(11)南画,日本国绘画因受中国『南北宗论』影响而称『文人画』为『南画』,并形成宗派,出版有《南画大成》《日本南画史》等书。南画受中国『逸品』画风影响,形成了描绘『心中之画』进行纯粹艺术创作的风格,减少刻意模仿自然状态,而是绘制其心中的万物,洞悉画作外观之下深层意涵。代表人物:与谢芜村(1716—1783),代表作:《武陵桃源图》《竹林茅屋·柳荫骑驴图屏风》《相扑角力图》;池大雅(1723—1776),代表作《日本名胜十二景图》《山水人物图》《楼阁山水图屏风》等。池大雅以中国故事,典故为题材,不但创作中国历来的画谱、还醉心于日本山水室町绘画,琳派作品,更以西洋画风格的表现手段,确立了自己独特的绘画风格;浦上玉堂(1745—1820),代表作《风高雁斜图》;芦雪(1754—1799),代表作《海滨奇胜图屏风》。
(12)甲斐虎山(1867—1961),日本画家,大分县人。曾创立京都私立文中园女学校。
(13)日语中『绘草纸』是指带插画的小册子。
(14)文久钱,旧时日本流通的铜钱。
(15)歌舞伎演员名号,此处疑指第五代中村富十郎(1930—2011),平成六年(1995年)成为日本人间国宝,平成八年成为日本艺术院会员,平成二十年被选为文化功劳者。
(16)葛饰北斋(1760—1849),日本江户时代的浮世绘画家,他的绘画风格对后来的欧洲画坛影响很大,德加、马奈、梵·高、高更等许多印象派绘画大师都临摹过他的作品。代表作《神奈川冲浪里之见富士》《凯风快晴》等。
(17)泷泽马琴(1767—1848),又称『曲亭马琴』,日本江户时代最出名的畅销小说家。曾随山东京传学习,初写讽刺小说,后转向历史传奇小说,作品情节曲折,结构宏大,并多有惩恶扬善的思想。晚年失明。代表作有《月水奇缘》《南总里见八犬传》《椿说弓张月》。1814年,其著作《南总里见八犬传》的读本小说在日本刊行,据说是『书贾雕工日踵其门,待成一纸刻一纸;成一篇刻一篇。万册立售,远迩争睹』。
(18)净琉璃,日本独有的木偶戏。
(19)烟草盆,又称『盂兰盆』,是吸烟仪式中的必备的物件。其中包括:火入(点火盆)、灰吹(金属烟灰筒)、烟草盒、烟管、香箸(火筷子)、托盘等器具。
(20)长柜,存放衣服或日用器具等的带盖长方形箱子,主要为木制。两端有金属件,两人用长棍抬,亦作搬运工具。
(21)小町红,提取红花中的天然色素做成的口红,以平安时代著名美女小野小町命名。装在小碗里、用刷子蘸取使用。因为红色素浓度太高,把光线中的红光完全吸收了,因此呈现出与红相反的绿色。这种干燥状态下呈现的颜色,日本人称之为『玉虫色』(即像金花虫的翅膀一样,根据光线的不同呈现的或绿或紫的颜色。从外表上,看着很像玉泽青翠的嫩芽色,故称为『玉虫』。)。
(22)小野小町,日本平安初期的女诗人,被列为平安时代初期六歌仙之一,也是日本文化中著名的美女。
(23)以缩小的尺寸将名家画作临摹下来的练习帖。
(24)祗园祭是日本京都每年一度举行的节庆,被认为是日本其中一个最大规模及最著名的祭典。整个祗园祭长达一个月,在七月十七日则进行大型巡游,京都的二十九个区,每区均会设计一个装饰华丽的花轿参加巡游。
(25)狩野元信(1476—1559),日本室町时代后期著名画家,代表作《大德寺大仙院客殿袄绘》《妙心寺灵云院旧方丈袄绘》等。
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