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告子 下（第5页）

曰：“其为人也好善②。”

“好善足乎？”

曰：“好善优于天下③，而况鲁国乎？夫苟好善，则四海之内皆将轻千里而来告之以善④；夫苟不好善，则人将曰：‘⑤，予既已知之矣。’之声音颜色距人于千里之外⑥。士止于千里之外，则谗谄面谀之人至矣。与谗谄面谀之人居，国欲治，可得乎？”

【注释】

①乐正子：乐正为复姓，名克。孟子的学生。②好善：此处指喜欢听取善言。③优于天下：优于治天下。优，有余。④轻：容易。⑤（yí）：自以为是，不愿听取他人意见时发出的声音。⑥距：同“拒”。

【译文】

鲁国打算让乐正子治理国政。孟子说：“我听到这一消息，高兴得睡不着觉。”

公孙丑问：“乐正子做事很有能力吗？”

孟子说：“不是。”

公孙丑问：“他很有智慧、很有远见吗？”

孟子说：“不是。”

公孙丑问：“他见多识广吗？”

孟子说：“不是。”

公孙丑问：“那您为什么高兴得睡不着觉呢？”

孟子回答说：“因为他为人喜欢听取善言。”

公孙丑问：“只是喜欢听取善言就够了吗？”

孟子说：“喜欢听取善言，治理天下都绰绰有余，何况只是治理鲁国呢？假如喜欢听取善言，那么天下的人就都会从千里之外赶来进善言于他；假如不喜欢听取善言，那他就会说：‘嗯嗯，我都已经知道了！’这种‘嗯嗯’的声音和脸色就会把别人拒于千里之外。士人被拒之于千里之外，那些进谗言的阿谀奉承之人就会到来。与那些进谗言的阿谀奉承之人住在一起，还想要治理好国家，办得到吗？”

陈子曰①：“古之君子何如则仕？”

孟子曰：“所就三，所去三。迎之致敬以有礼，言将行其言也，则就之；礼貌未衰②，言弗行也，则去之。其次，虽未行其言也，迎之致敬以有礼，则就之；礼貌衰，则去之。其下，朝不食，夕不食，饥饿不能出门户，君闻之曰：‘吾大者不能行其道，又不能从其言也，使饥饿于我土地，吾耻之。’周之，亦可受也③，免死而已矣。”

【注释】

①陈子：即本书《公孙丑下》篇中的孟子弟子陈臻。②礼貌：此处指礼仪、态度。③周：接济，周济。

【译文】

陈子问：“古时候的君子怎样才会出仕呢？”

孟子说：“出仕有三种情况，离职有三种情况。迎请时恭敬有礼，进言则被采纳实行，这样的话就去就职；如果礼仪、态度不差，进言却得不到实行，就辞职离去。其次，虽然没有采纳他的进言，而在迎请时恭敬有礼，就去就职；如果礼仪、态度差了，就辞职离去。最下的，早上没饭吃，晚上没饭吃，饿得屋门都出不了，国君知道了说：‘我作为君长不能实行他的主张，又不能听从他的进言，使他在我的国土上挨饿，我觉得这是我的羞耻。’如果给予周济，也可以接受，但只不过是为了免于死亡罢了。”

孟子曰：“舜发于畎亩之中①，傅说举于版筑之间②，胶鬲举于鱼盐之中③，管夷吾举于士④，孙叔敖举于海⑤，百里奚举于市⑥。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑⑦，而后作；征于色⑧，发于声，而后喻。入则无法家拂士⑨，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”

【注释】

①畎（quǎn）亩：田间，田地。②傅说（yuè）：商王武丁时人，曾为刑徒，在傅险筑墙，后被举用为相。版筑：古时一种筑墙工作，在两块墙板中，填入泥土加以夯实。③胶鬲（gé）：殷纣王时人，曾以贩卖鱼、盐为生，后被周文王举荐于纣，后辅佐周武王。④管夷吾：即管仲。士：此处指狱卒。当年齐桓公和公子纠争夺君位，公子纠失败后，管仲随他一起逃到鲁国，齐桓公知道他贤能，所以要求鲁君杀死公子纠，而把管仲押回自己处理。鲁君于是派狱卒押管仲回国，最终齐桓公用管仲为相。⑤孙叔敖：春秋时楚国的隐士，隐居海边，被楚王发现后任为令尹。⑥百里奚举于市：百里奚，春秋时的贤士，曾流亡于楚，秦穆公以五张羊皮的价格将他买回，任为宰相。⑦衡：通“横”，指横塞，不顺。⑧征：表征，表现。⑨法家拂（bì）士：法家，执掌法度的大臣；拂，通“弼”，辅佐；拂士，辅弼的贤士。

【译文】

孟子说：“舜从田间劳作而兴起为王，傅说从筑墙的工匠中被选拔举用，胶鬲被选拔于鱼盐的小贩之中，管仲是从狱卒手中释放而被举用，孙叔敖是在海边隐居时被举用，百里奚从市场上自卖为奴而被举用。所以，上天将要把重大使命降到某人身上，一定要先磨炼他的意志，劳累他的筋骨，使他的身体忍饥挨饿，使他备受穷困之苦，使他凡事总是不能顺利，以此来扰乱他的心志，坚韧他的性情，增长他的才能。人总是要经常犯错误，然后才能改正；心气郁结，殚思竭虑，然后才能奋发而起；显露于形色，流露于言谈中，然后才能被人了解。一个国家，内没有严格执法的大臣和辅佐的贤士，外没有敌对国家的忧患，往往很容易亡国。由此可以知道，忧患可以使人长存，而安逸享乐却足以使人灭亡的道理了。”

孟子曰：“教亦多术矣。予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”

【译文】

孟子说：“教育也有多种方式方法。我不屑于教诲他，这其实也就是在教诲他了。”