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807拔为太子师（第3页）

行人司是专门给皇帝跑腿的，官员全是刚入职的年轻文官，明朝的很多普通圣旨，直接就是派行人送去地方，并非全部使用太监或锦衣卫传旨。

而大同新朝，行人传旨就更普遍。

一听是皇帝的使者，陈确连忙拱手：“天使有礼了，是否需要沐浴更衣接旨？”

严正纲拿出一份谕旨，笑着说：“不必，只是普通手谕。陈先生大才，陛下有令，调陈先生去南京，担任翰林院博士，兼任金陵大学教授。此外，每个月入宫一次，给太子讲习气理心性。”

此言一出，教室轰然。

陈确面露得意之色，毫不掩饰喜悦，转身对学生们说：“诸生可听见了，我这学问，今后便是显学了1

这位老兄，已经四十九岁。

他曾经跟黄宗羲一起拜师，做了刘宗周的弟子。黄宗羲颇得刘宗周喜爱，女儿许配刘宗周的孙子，后来黄宗羲又被皇帝赏识。而他陈确，不但是同门中的异类，在仕途上也毫无建树。

没想到，年将半百之际，居然可以做太子师，不出意外今后就是帝师。

杭州大学里的其他学者，听到这个消息都久久不语。他们眼里的叛徒异端，居然获得皇帝青睐，这他妈什么世道啊？

皇帝喜欢离经叛道，皇帝喜欢奇谈怪论对，肯定是这样！

陈确可以，我也可以啊，不就是离经叛道吗？

被陈确这么一刺激，已经有浙江学者，开始产生别样想法，打算自己也弄出一门新奇学说。

楚王好细腰，宫中多饿死。

学成文武艺，不就是想卖给帝王家吗？

当今皇帝存着什么心思，民间的学者肯定有人逢迎，今后的学术思想必将越来越怪。

不离经叛道，不非议圣贤，你都不好意思出门！，！

男女平权的思想，让更多人知道便可，人们接不接受反而在其次。用膝盖思考都知道，大众是很难接受的，生产力发展还没到那个地步。

学术之争也是如此，大范围的公开争论起来，让更多人都来关注思想运动，启发更多人去思考儒学的利弊。

翌日，赵瀚把金陵大学的校长王之良叫来：“学校里如何？”

王之良说：“有人因为学术争论而打架了。”

“哈哈哈哈1

赵瀚乐得大笑，说道：“只要不出现伤残，年轻人活动一下手脚也好。当然，打人是不对的，该处罚还是要处罚。”

王之良对此很无奈：“陛下，如今吵得最凶的地方，既不是报纸，也不是酒肆，更不是青楼画舫，而恰恰是在大学啊！那些学生，你支持这个，我附和那个，一下课就争论。论着论着就面红耳赤，稍不注意便拳脚相加。”

赵瀚说道：“百花齐放，百家争鸣，这是极好的现象。不要强求学生信哪一派，也不要笃定哪一派是对的，让学生自己做出他们的选择。”

王之良说道：“陛下，自古儒学争论，未尝有如此混乱过。仅仅是金陵府，便有学派好几十个，其中不乏谬误至极的。这么混乱的思想，势必影响大学的学生，造成大学生的思想也混乱无比。此等局面，不利于圣贤教化，也不利于朝廷治理万民。”

赵瀚却说：“现在是混乱，再过几十年，就能去芜存菁了。不怕乱起来，就怕一家独大，学生连新奇的思想都不敢有。”

如此多的学派，赵瀚居功甚伟。

只因他不承认前朝功名，很多大明的秀才、举人，甚至是进士都没法直接做官。这些读书人，不屑于从小吏做起，要么选择当老师，要么选择在家做学问。然后呼朋唤友，聚会讲学，著书立说，办报传道，指点江山，甚至是在学校里，给学生们灌输自己的思想。

于是，乱七八糟的学派就形成了，有的一个人就敢开宗立派。比如陈确，就是一人一派。

会试期间，大学依旧在开课。

陈确现在成了风云人物，曾经故友，纷纷与他绝交。

就连黄宗羲都写信，驳斥陈确的一些观点，比如不该说大学是伪作，但还属于正常讨论范围。黄宗羲和陈确，学术分歧一直很大，但从来没有影响到友谊。

“陈教授，课堂上不能讲气理心性，您放假的时候跟我们讲如何？”

“是啊，先生，我们看了报纸，都觉得意犹未尽，有很多疑惑想要请教。”

“先生，不如今晚我请客，去酒楼一边吃酒一边讲学。”

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