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第51章 修炼一途（第1页）

第51章修炼一途

根据先祖林灵素的传承，先秦炼气士们将修炼一途分为了四个大境界——炼气入体、聚气成液、聚液成丹、碎丹结婴。

其中炼气入体境界的炼气士也被称为散人。

他们利用天地间游离的灵气，亦或是借助食物丹药中的气血之气来壮大人体丹田内的先天元气，使得丹田内出现可以供炼气士驱使的真气。

真气玄妙异常，其不仅可用于日常的温养肉身，还能用意念驱使它做一些肉身做不到的事情。

例如短时间内大幅提升自己的力量与速度、疏通经络、驱散风寒湿邪……

即便散人境的炼气士只能粗浅催动真气，其依旧拥有普通人难以企及的强大实力。

此外，散人在体内真气的滋养下，他肉身的腐朽速度会大大降低，其寿元最多可达两百年。

这也是大部分炼气士所能抵达的境界。

散人境大成后，即可尝试将丹田内的气态真气凝练为液态。

只要聚气成液功成，就可以被称为至人。

至人境的炼气士，其体内的液态真气浑厚绵长，跟散人境炼气士只能简单驱使真气相比。

至人境炼气士的真气可做到真正意义上的外放，其不仅可附着于拳脚兵刃之上，做到真气劈石断木易如反掌，还能凝练真气形成护体罡气，抵御刀剑劈砍。

到了这一境界，若是他不惜代价，还可以利用体内真气帮别人滋养肉身延长寿元。

如果散人的强大还没超脱“人”的范畴，到了至人这一境界，他的实力完全可以称得上“超人”二字。

此外更重要的是，至人境的炼气士，其寿元可达四百载。

只可惜即便是在天地灵气充裕的先秦时代，能修炼到至人境界的炼气士依旧是凤毛麟角。

至人境大成后，即可尝试将丹田内的液态真气凝练为固态。

只要聚液成丹，就可以被称为金丹真人。

金丹真人体内的真气已经是凝练至极，每一个金丹真人都具备神鬼莫测之威。

他们可以轻松做到隔空御物，凝气成刃，百米之外取人首级如探囊取物。

此境炼气士能以真气催生草木、引动天地异象，传说彭祖便是真人境的炼气士，其寿元长达八百载，历经数朝而不衰。

能修炼到这一境界，便已经是几乎所有炼气士眼中的得道成仙了。

纵观数千年炼气史，能修炼到此境界者，也唯有彭祖一人而已。

真人境大成后，据说金丹中会孕育出一尊得天独厚的元婴。

碎丹结婴，即为仙人。

仙人一念即可神游太虚，其肉身崩毁亦可凭元婴长存，仙人还能调动天地中的灵气为己用，翻江倒海、呼风唤雨，甚至是开辟一方小世界。

只可惜古往今来，从未听说有炼气士能真正证得此境。

林天的先祖林灵素，利用玉佩苦修数十年，可最终也不过是止步于散人境，寿一百七十余载。

林灵素对林家后辈的期望，也不过是希望他们有朝一日能勘破玉佩的秘密，修炼到传说中的至人境而已。

林天此时算是勉强迈入了散人境，他之前曾大概估算过自己的修炼速度。

以他之前炼化真气的速度，不提聚气成液这一过程的难度，就是他单纯想要将整个丹田充满真气，保守估计也得上百年的时间。