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满足需要,克制欲望
喜、怒、哀、乐本体自是中和的。才自家着些意思,便过不及,便是私。
王阳明认为,喜、怒、哀、乐就它们的本质来说都是中正平和的,只是人们在表达时往往夹杂着其他意思,才会过度或不足,就成了私欲。由此可见,如果心不受欲望的操控,人们所产生的喜、怒、哀、乐等情感就不会有痛苦、快乐的区别了。
如何才能让心摆脱欲望的操控呢?其实,只需要人们分清自己的需要和欲望,即满足自己的需要,而不是满足自己的欲望。可惜大多数人都分不清楚这两者的差异,往往错将“欲望”当成“需要”,结果为自己带来无尽的烦恼和痛苦。
简单来说,需要是人们本能的反应,是此时此刻的反应。正如此刻你饿了,你就需要吃饭;此时你口渴,你就需要喝水;此时你困倦了,你就需要休息……需要是很单纯的感受,也是最本质的反映。如果你不能及时地满足自己的需要,那么你的身体就会提出“抗议”,比如,饥不进食、渴不饮水,生命的能量就会透支;困倦时不睡觉,精神就会崩溃。
曾经有一位记者采访一位大作家,记者问他:“您认为人生中最幸福的事情是什么?”没想到,这位大作家竟然回答说:“大便通畅!”作家解释说:“当你便秘的时候,你就知道什么叫作痛苦了。”
人的“需要”是不能够压制的,正如花开柳绿是因为时节到了,花苞需要绽放,柳芽需要舒展;正如久旱的大地需要甘霖的滋润,以便植物生长;正如湖泊需要水草来自我净化……需要是真实的、归于本质的,也可以说需要是必需的。
需要,是生理本能的反应,同样也是心灵的反应。我们在职场、商海奔波劳碌,心里常常会不可避免地感到压抑,这时候,我们的心里自然而然就生出一些需要,需要放松一下,需要发泄一下。也许,此时此刻,你就是想去街边的花园散散步;也许,此时此刻,你只是想停下工作看看书;也许,此时此刻,你突然很想一个人看一场老电影……这些都是当下心灵的需要,是你此时最真实的感受,那么你为什么不去满足它呢?没错,幸福是相对于痛苦而言的,如果我们当下的需求没有得到满足,那么你就能真真切切地感受到这一刻的痛苦。所以说,人生本能的满足和需要,是胜过一切的。
而欲望,是人们的意念,是属于未来的产物,这种意念驱使着人们去追逐一些本不属于自己的东西。当有了欲望的时候,人们的心就已经投向了虚无缥缈的未来。人们把欲望奉为至上,可是欲望却回报给人们无尽的痛苦和烦恼。人们之所以会常常感到心烦苦闷,正是因为我们的欲望没有得到满足。可是,人的欲望能够得到满足吗?答案是否定的。
因此,人们时常感叹:欲望就好比天边的地平线,看似不远,可是当你用尽全力奔向它时,却永远也无法到达。正如夸父逐日,那是遥不可及的美妙幻想,耗尽生命去追逐,却永远也追不到,最终死在追逐的路上。人的欲望是无法被满足的,它就像悬挂在驴子面前的萝卜,看得到却够不着;欲望又是无穷无尽的,即使你刚刚满足了一个欲望,新的欲望又会迅速升起,**你去追逐。人一旦落入了欲望的旋涡,就只能苦苦挣扎,循环往复不得解脱。
有人问孟子:“如果再给你一次生命,你要怎么活呢?”孟子回答说:“我一定会多注意我的需要,少去关注我的欲望。”孟子这么回答正是看清了需要和欲望的本质区别:欲望是虚妄的、复杂的、难以掌控的未来;需要才是真实的、简单的、触手可及的当下,他告诫人们应该去满足自己的需要,克制自己的欲望。
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