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高远本就奇怪,腾县怎么会出现武林中人,现在全联繫上了。
拜火教也就是明教的前身,源自波斯,信奉“二宗三际论”,只拜明尊,不尊儒释道三教,有“崇尚光明,度化世人”之教义。
与一般宗门只求武林地位不同,拜火教在宋元时期频繁发动起义,因此屡遭朝廷打压,並因其行事隱秘,导致“魔教”之称固化。
“叮叮鐺”
门外响起驼铃之声,似乎又有人朝破庙而来。
高远心中微惊,驼铃,白驼,商人……几个关键词让他联想到了下午入县的三个吐蕃商人。
“党羌、李元、梁乙,拜见两位香主……”
几刻钟的时间,名叫党羌的细作头领稟报完毕,並上呈部分绘製好的驻军布设图。
郭解吩咐道:“徐州叫花子盯的紧,尔等回去后暂时不要再动。”
“小人,谨遵大人吩咐。”
高远如履薄冰,盼著几人早些离开!
等他们开始清理破庙里的乞丐尸体,却听贡桌外,女子突然说道:
“驻军布设图已经拿到,你盯著尸体做甚,让党羌他们处理就是了,咱们先离开吧。”
破庙里,郭解沉默了几息,忽然笑了起来:“你看地上杂乱摆著八个破瓷碗,但尸体却只有七具,你猜为什么……”
高远的心瞬间升到了嗓子眼,同时“砰砰”狂跳。
“为什么?”
“蠢货,庙里尚有活人。”
“郭解,你混帐……”
不待女子发作,在郭解示意下,党羌抽出腰后悬掛的柄刀,寒光乍现。
高远从桌下翻滚躲开,刀势未弱,却將贡桌斩作两段。
危机发生太快,根本不给高远思考的机会,他滚爬著冲向庙门。
此时后劲汗毛倒竖——破风声夹杂著铁锈味,是血腥味。
存亡之间,高远以一种不可思议的反应整个人猛然趴在地上。
刀锋顺著他脊背堪堪划过,带起一阵寒风。
趁著党羌收刀间隙,高远起身再次冲向庙门。
离庙门尚有尺许,突觉一股无声无息的劲风袭来,事先竟没半点徵兆。
高远只觉背脊一痛,面色骤然涨红,整个人因剧烈疼痛蹲在地上,脑门上豆大的汗珠一滴接一滴落下。
玛德,他心中痛骂,却无法缓解痛疼半点。
“原来是个小乞丐。”
郭解没理会躺在地上的高远,自顾自笑著对女子道:“说你蠢你不信,看吧,有只小老鼠。”
许是被郭解说蠢而不愉,女子眼里杀机隱现:“郭解,你最好闭上你的臭嘴。”
郭解耸耸肩,对女人的威胁毫不在意,他转向高远,面露调侃:“小子,算你倒霉,怪不得人,下辈子记得投个好人家。”
党羌的脚步在头顶响起,刀尖拖地,带出一阵刺啦。
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