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第136章 三日后传道天下（第1页）

现在的《盘古仙道经》，已经完善到大罗境界。

第一次讲道的內容，已经足够用。

接下来还要创造出大罗之后的修炼方法。

参考鸿钧的斩三尸。

斩出善尸，进入准圣初期；斩出恶尸，进入准圣中期；斩出自我尸，达到准圣巔峰。等三尸合一，即可成圣。

帝尊的思路豁然开朗。

“有现成的作业不借鑑，非要辛辛苦苦原创，是不是有毛病？”

帝尊做出第二个决定：吾之功法，名曰“斩三尸”。

鸿钧斩出的是善尸、恶尸和自我尸。三尸必须用先天灵宝才能承载，並且三件灵宝还要同根同源，否则无法合一。

整个洪荒，又有几件先天灵宝，三件同根同源的灵宝，又有几套？

鸿钧的斩三尸，就是一个巨坑。

帝尊觉得自己创建的“斩三尸”之法，绝对不能成为大坑。

他要创一套全新的“斩三尸”修炼之法。

帝尊想到自己在大道法则长河中，遭遇因果劫时的场景，自己打爆过去的自己和未来自己，独留现在的自己，最终超脱因果。

一切都豁然开朗。

帝尊决定：吾之斩三尸，三尸曰“过去尸”、“现在尸”和“未来尸”。

以修士顶上三，承载三尸。

顶上三同根同源，不用另外准备先天灵宝，还方便合道。

比鸿钧的斩三尸高明了不知多少倍。

至此。

帝尊的“斩三尸”证道之法，基本完成。

“一斩过去尸，寄託地。进入准圣初期。”

“二斩未来尸，寄託天。进入准圣中期。”

“三斩现在尸，寄託道。进入准圣后期。”

总纲就是：

“一斩过去空，二斩未来空，三斩本心明。明心见真我，仙道自然成。”

这个《总纲》，押韵，读起来朗朗上口，一定能传遍洪荒。

成为天道时代的洪荒主流功法。

帝尊洋洋得意。

將创造的“仙道”功法，全部刻印在“传承石”里。

又以道文刻下功法的名字：《盘古仙道经》。

“哈哈哈哈~！”

帝尊看著手中的传承石，肆意大笑。

“谁说创建功法，要以元会和量劫为单位？”

“行家一出手，就知有没有！”

鸿钧了几个量劫才创造出来的“斩三尸”，被自己轻易搞定。

…………

《盘古仙道经》已经完成。

接下来就是传道。