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第七百五十五章 夜探(第4页)

现吧?

毕竟已知第二位叩天门的佛门高手,是在北少林的突破,很可能受了达摩洞的“牵连”,归海一刀出现在南少林,令这肯定性更大。

除了那位神秘的佛门高手,谁能神不知、鬼不觉的带走入魔的归海一刀,放在南少林?

不过从北少林的乱象来看,即便在南少林能遇到扫地僧,定也是受了达摩洞影响、状态不完好的扫地僧!

当然,也可能根本遇不到。

何况以扫地僧多年不曾露面的性格,楚鹿人觉得他即使发现,也未必想留下自己!

实在遇到、又失手被擒的话,大不了等半年……不,四个半月后,邀月来接自己。

今天白天楚鹿人才登陆,一直小心翼翼的没有暴露身份,就为了今晚探上一探。

不过这种事情,就没必要叫上狗杂种。

天色入夜,从离开客栈开始,楚鹿人便神出鬼没的,没有影响到任何人……

在海上的一个月,楚鹿人逐渐将所学整理,考虑到在南少林可能要大战一场,故而楚鹿人并没有动自己的根本内功与练体。

而是从诸多“术”下手,以《洗髓经》整理了所学!

楚鹿人的目标是,重新整理剑法、枪法、暗器、掌法、拳法、指法、腿法以及轻功、身法、音功——其中剑法、枪法、暗器,也可以说是“短兵”、“长兵”还有“投掷”,十八般兵刃尽可归于其中。

将各种被埋没的“术”,重新洗出来……

等成功了,楚鹿人就准备自称十绝武圣——如果大家还叫自己的红白太岁,那就去聚贤庄,把它的牌子换成十绝庄,之后住上几年,直到大家都扳过来为止!

当然,现在进度还很感人,准确的说,连起步都算不上。

在海上期间,楚鹿人主要是将《明玉功》、《金刚不坏神功》、《吸星大法》、《大光明典》等等最顶尖的武学“拆”好,令它们内功归于“气”、练体归于“体”、外用之术归于“术”,而不像之前那般相互掩盖,很大一部分玄妙都浪费掉。

而且主要是将拆出来的“术”利用起来,“气”和“体”动起来都要谨慎,否则可能会实力短期下降。

此时“忍宗密要”与“乾坤无极功”的进境最是明显,后者汲取了“移花接玉”、《大光明典》的妙用,前者则是汲取了《明玉功》的感知……

《明玉功》的感知力,在九层之前,乃是源于内力对视觉、听觉的促进极大,尤其是听觉,能够达到不武侠的程度,怜星便是如此。

而在第九层、或者说是完美的第八层巅峰、完美掌握太上忘情心境之后,此时的感知已经不仅仅是听力。

本质是自身的“至静”,令外面的扰动,会敏感的被“静”所察觉——这也是邀月的感知,比怜星更有本质上的加强的原因。

楚鹿人此时行走在九莲山,不仅自身隐匿,达到白衣夜行而人过不知的程度,并且心中观想明玉台,令内在处于“至静”的状态。

周遭百丈之内的虫飞蚁爬,都完美呈现,不仅仅是“听”到,而千丈之内,稍微大些的风吹草动,也都有所感应。

若是不收敛的正常交谈,楚鹿人也能在数千丈外聆听,只是没有“太上忘情”心境配合,需要专门平心静气的入定聆听,否则听到容易、却无法排除其他干扰,吵也吵死,根本分辨不出听到了什么……

邀月、怜星能够不被“杂音”干扰,是心境的功劳,尤其是邀月,“太上忘情”之下,就是冰冷的信息处理机器!,!

现吧?

毕竟已知第二位叩天门的佛门高手,是在北少林的突破,很可能受了达摩洞的“牵连”,归海一刀出现在南少林,令这肯定性更大。

除了那位神秘的佛门高手,谁能神不知、鬼不觉的带走入魔的归海一刀,放在南少林?

不过从北少林的乱象来看,即便在南少林能遇到扫地僧,定也是受了达摩洞影响、状态不完好的扫地僧!

当然,也可能根本遇不到。

何况以扫地僧多年不曾露面的性格,楚鹿人觉得他即使发现,也未必想留下自己!

实在遇到、又失手被擒的话,大不了等半年……不,四个半月后,邀月来接自己。

今天白天楚鹿人才登陆,一直小心翼翼的没有暴露身份,就为了今晚探上一探。

不过这种事情,就没必要叫上狗杂种。

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