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第六百六十八章 金轮（第5页）

也是自那之后，禅宗便极少有人再修炼这功法。

毕竟禅宗讲求悟心，为了练功令自己心乱，这本身就与禅宗的理念不合！

当年童童作为大师姐，也是心高气傲，听到逍遥子夸奖《龙象般若功》，便多问了几句……

从当年逍遥子的只言片语，童童推测这《龙象般若功》前六层与后六层之间，应该有重大变化，很可能是加入了天竺武学的观想之法——就像《神足经》一样。

以这观想之法，来克制龙劲之躁，以图修炼到更高深的境界。

可惜逍遥子也没有和她多说，毕竟……

童童当初擅自修炼《八荒六合唯我独尊功》，把自己练得长不大，就够逍遥子愁的，哪里会再让她对《龙象般若功》这等危险的武学感兴趣。

这推测也能解释，为何数百年来，将《龙象般若功》修炼到第九层之人，竟是禅宗高僧。

密宗武学以刚猛为主，而且练体武学甚多，《龙象般若功》前六层对他们来说是强项，可是要应对“躁进”、考验心境的话，自然是禅宗之人更在行。

童童也没有想到，如今竟是有五十多岁的密宗高手，将《龙象般若功》练到了旷古烁今的第十层……

楚鹿人沉吟一番之后，暗示道：“宋掌门，张真人将真传太极拳剑传给我，算起来我也是张真人的半个弟子……”

武当七侠有八个，并不过分吧？

宋远桥哪里不知道楚鹿人所想？

不过立刻摇头道：“多谢楚兄好意，可楚兄毕竟不是武当弟子，金轮国师上门挑战武当，自然要……”

“我不是武当弟子，可是张真人是我们正气盟的名誉盟主啊！他要挑战武当，我作为正气盟的盟主，代张真人出手有何不可？”，！

是内外双修、打磨体魄为主，算是“还可以”的练体功夫。

以“力量雄浑”为突出特征……

和绝大部分横练功夫一样，不吃天赋、吃苦功！

武学奇才修炼也没有多快，愚鲁蠢笨之人只要教的明白、也不是练不成，不过这功夫越练越慢，常人练到气血枯竭、寿命耗尽，也就是第六层的程度。

而第六层的《龙象般若功》，虽然能算是高手，但却算不得什么了不起的人物，配合些合适的外功、并且修炼到不错的境界，也就和阿三差不多，若是外功差一些，那便还不如阿三。

可是……

能够数十年如一日的修炼一门练体功夫，这耐心本身就是一种十分之难得的“资质”！

这样算起来，这功夫也就没什么了不起。

欲成七八层神功，便不能按部就班的修炼，须得“躁进”……

作为内外双修的功夫，《龙象般若功》锤炼身体的龙象真气，本就能够化龙、化象。

“象”的一面越重，则修炼愈发踏实，不易走火入魔，可修炼速度也感人，而“龙”得一面越重，则真气越发之躁动，修炼速度提升，可是……稍有不慎便会走火入魔，身心尽皆沉沦。

据童童所说，数百年来，金轮之前、唯一练到了第九层的佛门高手，还是一位中原禅宗出身的高僧，练成当日便发疯，狂舞七天七夜，经脉寸断、力竭而死。

也是自那之后，禅宗便极少有人再修炼这功法。

毕竟禅宗讲求悟心，为了练功令自己心乱，这本身就与禅宗的理念不合！

当年童童作为大师姐，也是心高气傲，听到逍遥子夸奖《龙象般若功》，便多问了几句……

从当年逍遥子的只言片语，童童推测这《龙象般若功》前六层与后六层之间，应该有重大变化，很可能是加入了天竺武学的观想之法——就像《神足经》一样。

以这观想之法，来克制龙劲之躁，以图修炼到更高深的境界。

可惜逍遥子也没有和她多说，毕竟……

童童当初擅自修炼《八荒六合唯我独尊功》，把自己练得长不大，就够逍遥子愁的，哪里会再让她对《龙象般若功》这等危险的武学感兴趣。

这推测也能解释，为何数百年来，将《龙象般若功》修炼到第九层之人，竟是禅宗高僧。

密宗武学以刚猛为主，而且练体武学甚多，《龙象般若功》前六层对他们来说是强项，可是要应对“躁进”、考验心境的话，自然是禅宗之人更在行。

童童也没有想到，如今竟是有五十多岁的密宗高手，将《龙象般若功》练到了旷古烁今的第十层……