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第130章 大结局 道祖归来（第3页）

“咦？我怎么会在这？”

片刻过后，兮萝看着自己脚下那残破的“大道之碑”，脸上闪过了熟悉的热络。

因为新的记忆已经出现，那是道祖主动震碎大道之碑，然后自己投身时间长河，想要寻求七情六欲的记忆。

“我决定了，以后你就是我的藏品了，反正道祖也不要了！”

“唔，就叫你‘分宝岩’吧！”

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不知道多少年后，山民已经完全走出了百里群山，走出了人间，走向了三界。

随着种群数量的不断增加，山民们正式成为了一个真正的文明主体，他们也有了一个正式的称呼——无启文明。

以长生不死著称，人人掌握着炼气修行之法……

不论男女均以俊朗秀美闻名，行事风格如圣似魔，难以揣测……

文明整体呈现出一种庞杂的态势，各个种族的成员都有，神魔妖佛皆在其中，却都以自己身为无启文明的一员而自居、自豪……

大地上有息壤铺路，水流河道中有巨舰领航，天空是各种法宝与飞行器。

据说，那些无启人还能够引动天外的某种神器，实现跨越三界的超视距、超界域、超空间的联系。

必要的时候，召唤雷霆、风暴、狂潮、天罚扫清一切障碍，也成了他们最常用的手段之一。

然而，这群在三界众生眼中当之无愧的“神族”，却一直在致力于探索三界之外的时空。

没人知道原因，也没人知道他们前进的方向。

唯一可以确定的是，无启人好像对三界之外有着一种莫名的执着？

尤其是随着【玄圃结界】持续的扩张，就连三界之外的混乱时空、无序混沌，都隐约出现了一个个小型【玄圃结界】的踪迹。

尽管那些【玄圃结界】脆弱得宛如玻璃，往往昙花一现就迅速消失。

可那一次次的尝试、一次次的踏足，还是让三界众生对于三界之外的世界有了一个大概的认知。

三界之外是否存在其他世界，这还是一个未知之数。

但三界之外的混乱时空和无序混沌，却并非只有证道者，乃至于大罗金仙才能够踏足的领域。

既然三界之外没有规则、没有秩序，那就自己建立规则、建立秩序。

如果三界之外没有生灵，那就自己走出去，甚至主动创造能够适应那些环境的生灵。

当然了，这在证道者的眼中还有另一个意义——逃避纪元重开。

每隔一段时间重演地火水风、重开新纪元，已然成为了这个世界进行自我升维的一种方式。

随着世界内部矛盾的积攒，哪怕没有任何的人为因素和外在干扰，世界内部也会走向一个必然的坍塌。

三界的秩序将在这个坍塌的过程中重构，然后孕育出新的世界。

为了逃避那已经注定的宿命，三界众生只有在纪元重开之前逃离，才有可能保存下文明的火种。

那些跨越时空的证道者无惧三界秩序的崩塌。

所以祂们才能以一种更加客观、理性的角度，去看待无启文明的所作所为。

无论初衷如何，他们对于三界之外的探索，都已然成为了他们延续自身文明的一种方式和途径。

于是，当道祖显世的第一纪元崩塌，元始盘古于混沌中重开天地。

无启文明几乎全员避开了那场祸乱三界的大战，成功降临到了第二纪元，再次延续文明的火种。

紧接着是第二纪元、第三纪元、第四纪元……

直至凌霄宝殿再次现世，开创了一个仅次于“道祖纪元”的“天庭纪元”。

在那个纪元中，历劫归来的天帝再造三界。

祂号称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，组建了第二个能够跨越纪元的文明。