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第八百五十六章叶阳的怀疑（第9页）

风若行和叶阳就是在避开尸体之后，顺着尸身面孔所对的方向行进。

短短片刻之间，被叶阳他们身上阳气激活的尸体就达到了上百之数，上百张带着无声冷笑的面孔，从四面八方看向两人，虽然再没有其他的动作，却让人从心底发寒。

风若行看向尸体旁边的水沟道：“这些尸体为什么都是围着水沟坐着？”

“还有这‘回’字型的水沟，有什么特殊的意义么？我怎么感觉，沟里的水是在循环流动。”

叶阳沉声道：“这叫‘流水化煞’，盗墓贼惯用的手法。青岩村的先祖怕不是赶山人，而是盗墓贼！”

从术道而言：古玩行里的“扫净”，跟盗墓贼行里的“化煞”其实都是一个意思。

市面上流通的古玩，未必都是玩家祖上传下的东西。很多古玩都是从盗墓贼手里弄出来的冥器。

盗墓贼拿了死人的东西，被对方找上门来索命的事情在术道上早就是司空见惯。

真正古玩行里的掌柜，不仅得看出古董的真假，还得看出古董上是不是沾着煞气。

遇上带煞的东西，古玩掌柜肯定要使劲往下压价，理由只有一个，就是：“我得花大价钱找高人扫净，弄不好出了人命，我可就亏大了。”

盗墓贼冒死从古墓里摸出来的东西，因为带煞，到了古玩行里，价格可能就是十不存一了。

盗墓贼也就逐渐摸索出了一套自己动手的办法，在盗墓行里称为“化煞”。

化煞和扫净最大的区别是煞气的强落，最大相似之处就是必须保证古物的完整。

所以，就算不用比较柔和的方式，至少也不能暴力化煞。否则，砸坏了古物，盗墓贼不是等于白玩一趟了么？

“流水化煞”就是盗墓贼惯用的手法之一。简单的说，就是用水流把古物上的煞气给带出去，一般都是用在不怕水泡的玉器，瓷器上。

如果是金器，铜器一类的东西，就不能用这种办法。

但是，流水化煞有一个特点，那就是水流最多能带走古物上的煞气，并不能真正化解。施法的人还得另想办法处理掉沾染了煞气的清水，否则，仍旧是后患无穷。

如果说得简单点，沾染煞气的水，就相当于现代的工业污水，直接排放肯定要对环境造成影响。

流水化煞，至少也得把水流引到能被太阳暴晒的地方，利用阳光彻底蒸发掉水中煞气，否则，单是这一汪水就能引动附近的阴魂发狂。

风若行大致上听懂了叶阳的解释：“我看这里的水，好像是在循环流动啊！这不是等于把煞气给憋在密藏里面了吗？”

叶阳往尸体身上扫了一眼：“这不是还有他们在么？”

“用活人化煞?”风若行震惊之下，再次看向了尸体。

地上的尸体的确都带着被煞气入体的表象，这些人活着的时候被人用来吸取煞气，死后因为体内怨气不散跟煞气融合，把他们生生变成了活尸。

如果没有这些钢钉和铁锁的禁锢，不只是青岩村要变成尸鬼横行之处，甚至这片山林都得变成活人禁地。

风若行跟在叶阳身后逆着水流的方向走向密藏深处：“叶阳，你说当年把人紧固在这里的会是谁？那个老客？”

叶阳也微微摇了摇头：“这个很难说！我觉得，至少不应该是青岩村里的人。”

青岩村的村长，当年拼死上山的目的就是为了保护村子。

就算是山中的冥器失控，他也不应该把全村人钉在密藏当中化煞。

要说是那个老客，也有些牵强，青岩村村长明知道对方心怀叵测，不可能不做防备。就算保不住整个村子，至少也不会让全村都成了化煞的祭品。

当年，青岩村里还有第三个人在么？