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第二百四十二章野先生2（第7页）

在旧时候，野先生在乡间山村里的地位，往往比真正的术士还要高。不过，随着时代的发展，信息越来越发达，野先生也就逐渐销声匿迹了。

没想到，赵月竹竟然会是一位野先生！

我沉默了片刻道：“你说赵月竹对术士反感，她自己又知道怎么辟邪，这不矛盾么？反感术士的人都是无神论者吧？”

赵慈再度沉默之后才说道：“月竹，不仅不是无神论者，而且对鬼怪很感兴趣。”

“她的这种好奇，大概也是源自我的原因。”

“我作为术士，并不想让她走入术道。除了一些防身的武技，没教过她任何东西。可她自己却想办法给自己通了灵，所以，她比较另类。”

“当然，我也没告诉过月竹，我是术士，我怕她因为我是术士，不再理我了。”

赵慈有些话没说出来，我也没继续往后追问。

现在，摆在我面前的难题是怎么接近赵月竹。

风若行道：“想要接近赵月竹，最好的办法就是伪装成实习生，跟她共事。最好还能跟她追同样的新闻线索。”

我刚一点头，风若行就加了一句：“这个，我不能去。赵月竹见过我，我去了，就露馅儿了。”

我也赶紧说道：“我也不行！我连高中都没念完，文化水平不行，肯定进不去报社。”

我纯粹是在胡说八道，我是没念完高中，但是不代表我应付不了报社的工作，再说，一个实习生纯粹是打下手的工作，真正有技术含量的事情，也用不着我上手。

我不想混进报社，单纯就是不想跟一个反感术士的人打交道。

这就跟白吃着你的饭，还一边骂厨子，嘴里一点都不少吃，还在那挑肥拣瘦的一个样儿。伺候着对方，都让人心里直腻歪。偏偏这种人还多得是。

我想想都觉得头疼！

我和风若行转头看向叶阳的时候，对方来了一句：“绑票吧！反正就七天，赵慈不报警，问题不大！”

我差点没一个跟头厥过去：“你说的是阳间话吗？谁见过绑匪，舍生忘死的护肉票？那还不直接露馅儿了？不行！”

叶阳面无表情的道：“那你去！我去就是绑票！”

叶阳这是跟我耍无赖啊！

他说了，出任务全都听我的。

我让他去，他不能不去，但是他给我找了一个充分的理由。

这货肯定是狐狸托生的，蔫坏到了极点了。

风若行也在帮着叶阳说话：“叶阳的性格，的确不适合去报社。他太冷，不适合去接近赵月竹，我觉得还是你最合适。”

我被气得七窍生烟：“好，我去，你们都是祖宗！我弄不过你们，我去行了吧！”，！

赵慈犹豫了一下才说道：“一般的鬼魂，甚至精怪，都奈何她不得。可是这一次，白心却不是她能应付的存在了。”

我好奇道：“赵月竹也是术士？”

“不，她不是！”赵慈摇头道：“她在大学里选修了民俗专业。如果按照术道上的划分。她应该算是野先生。”

野先生？术道上已经多少年没有见过野先生了。

旧时候，东北这边“先生”这个称呼，不一定是指术士。德高望重，识文断字，甚至见多识广的人，都可以称为“先生”。

这倒不是东北人乱认先生，而是因为时代的局限。

就好比现在别说只受过义务教育的人找不到工作，研究生想要工作都困难。放在旧时候，念过九年书，那就是有学问的人，哪怕没有什么身份，也会被人高看一眼。

但是，“先生”之所以被人尊敬，并不是因为他们念过书，而是他们可以帮助村民解决问题。

放在以前，十里八村要是出了一个先生，那是了不得的事情，村里人遇上了什么难事儿都会去找先生拿主意，其中也包括了遇鬼撞邪。

野先生就是能帮村民解决事情的人，但是，野先生并不被术士承认，因为他们没有秘法上的传承。

有些人会看相，会算日子，可能是因为他们看过相书；

有些人会看坟地，可能是因为他们跟风水先生混过几天：

不会秘术，也不会武术的野先生，在术士眼里的身份比专门靠嘴骗人的谣门高不了多少。

要说，野先生能不能驱鬼辟邪？

答案是：能。