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遂见雷海之中,曹空的道躯几被泯灭,唯有一点金性,绽金芒于雷海之中,艰难抵御。
曹空的阳神亦居于此中,如若金丹破漏,至此将彻底形神俱灭,消亡三界中。
且雷海之威渐弱,故尚能抵御一时,可成坏之变,空无之劫若临,那真是万劫不复。
但见曹空,好似忘了身处险境,其以金丹为舟,极舒思悟之意。
他如今已知,三灾绝非人力可挡,起码非如今的他能挡,故其中的求生之机,当在“悟”。
遂全部心神,投入“历劫之法”,察空无之变。
而后,空无渐近,一切皆消亡,无有例外,此空无越近,曹空的心却出奇的越静
当然,东方天穹上的那道目光,亦好似越加的清晰,随时有化实之像,当然,曹空自是不知。
渐渐的,空无已彻底逼近曹空所寄托的那一点金性。
下一刻,一触其上,不朽不灭,圆满无漏的金性,顿时有一方空无,不复圆满之意。
曹空却恍若无察,只思生机所在。
‘不应,其中必有生机,大天尊和大隐皆渡过,便证明,此成坏之劫,空无之变,有其解法。
我之历劫法,只得观其变,可又为何要观其变,乃为把握其真意,但真意何用?’
好似一道闪电划过思绪之海,曹空顿悟一点灵机。
真意何用,乃为知。
正所谓,知其白,守其黑,为天下式。
此刻顿悟,曹空心中好似生有万般感悟,继而得悟“化”“历”之意。
化,即为变化。
正所谓,无极生太极,太极生两仪,两仪生五行,阴阳五行化生人与万物,此为无中生有之变,乃是顺变。
道术云,变化者,天地之自然也,夫变化之术,何所不为?
故天罡地煞之变,即为天地之变,学之可延生避死,此为避,又为顺。
而历劫渡劫,即为逆。
逆者,取坎填离以成仙,又逆返规律,得五行,得两仪,得太极,复返无极。
行不破不立,破而后立之理,把握一缕无极意,继而与道合真,再空无而化有,即为渡劫功成。
此番思悟,曹空明悟根源,心念透彻通明,那残破的金性中,端坐一小人,于此时笑诵道偈:
“顺为凡,逆为仙,只在其中颠倒颠。”
下一瞬,曹空坦然而受这雷劫的成坏之劫,空无之变。
无形的塌陷声响起,雷界成空,连同曹空一同空无。
远处,九灵元圣望之,心中有难言的悲意。
恰此时,太乙救苦天尊的笑声于其耳边响起:“元圣儿怎露戚戚之相?”
九灵元圣长叹凄声:“老爷,你竟还笑得出来,洞真他···”
话音未落,却见那空无处,绽一点微光,自无生有。
九灵元圣眸子瞪大,先是不敢置信,遂露出狂喜之相。
“······”
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