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唯一的区别就是,大宋的地方兵,不种自己的田,种的都是官田和新开垦的荒田。
大宋的将士,不像是黑汗国的将士。
黑汗国的将士,除了上马烧杀抢掠以外,什么也不会。
大宋的将士,上马就是能征善战的悍卒,下了马人人都是伺候庄稼的好手。
也正是因为如此,朝廷让他们种田的时候,他们就能种,还能种好。
在一亩地产粮交够了朝廷的,剩下的可以当成货物卖给朝廷的政令激励下,将士们种田的情绪十分高涨。
此事是寇季和赵祯经过了多番调查以后定下的。
他们定下的标准,不仅确保了朝廷有得赚,也确保了将士们能捞到一点儿油水。
就是这点油水,足够让军中上下的将士嗷嗷叫。
他们有自己的军饷,再加上这么一点点外快,收入还是很丰厚的。
每一个季度末,回家探亲的时候,给家里割一斤肉或者扯一尺布,看着家里的老人、妻子、孩子脸上灿烂的笑容,他们就算是再辛苦再累,也是值得的。
大宋的男丁,甚至可以说中华上下五千年的男丁,都是这样的。
自己在外面再苦再累,只要能用苦和累换来家里人灿烂的笑容,他们心里就暖烘烘的。
寇季提出的从各地调遣地方兵只是权宜之计。
但是足以应对交趾人手不足的情况。
赵祯在和寇季商量妥当此事以后,就拉着寇季一起去用膳。
吃过东西以后,又跟寇季一起商量了一下对蔡齐的封赏。
如今的大宋是公平的,你付出了什么,就得到什么样的回报。
虽然功利也一些,但总比光吃饭不干活要强。
没人会对此事有所不满。
也不会有人站出来指责什么。
因为有资格用道德指责寇季和赵祯太功利的人,如今不是在天圣馆内研究学问,就是在各大书院里教书。
名宿大儒,各有所求。
所以他们向大宋贡献力量的方式不同。
那些淡泊名利,甚至不喜欢跟人凑在一起研究学问的名宿大儒。
在得知了大宋广推蒙学以后,也默默的站出来为大宋出了一把力。
他们悄无声息的走进了各地的蒙学,成为了蒙学里一个微不足道的先生。
看着那些稚嫩的面孔跟着自己牙牙学语,心里十分舒爽。
也正是因为如此,没有几个人能站在道德的制高点上抨击寇季和赵祯。
大宋要圣贤有圣贤,要教化有教化。
特别是教化,做的比历朝历代都好。
就凭借这一项功绩,足以让那些喜欢拿道德说话的人闭上嘴。,!
头到:“前些日子你在忙交趾的事宜,并没有关注李迪的奏疏。李迪在收到了朝廷分派给他的官员以后,又想朝廷要地。
说是河西人口已经突破到了一百多万了。
最初那些西域女子诞下的孩子,已经开始做事了。
李迪奏请朕将你们几家在河西占的地分下去。
让那些已经可以做事的孩子们有立足之地。
朕原本想准了此事,毕竟从你们几家收上来的地,就是为了分给百姓的。
但随后吕夷简上了奏疏,说是如今青塘除了牛羊、马匹、野兽、草场,什么都没有。
他跟朕说,元山部的元山,像是个土匪,把青塘的人几乎都搬空了。
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