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大宋以前是没有无期徒刑这个说词的。
可自从大宋拿下了西夏,并且将西夏划入到军管区以后,无期徒刑之类的说词出现了。
若不是王随到了兴庆府以后,制定了一些规整的管理条纹,恐怕要不了多久,祖孙三代无期徒刑都能给你冒出来。
如此情况下,一些劳动改造的百姓自然不答应,自然要闹事。
因为他们看不到翻身的希望。
如今在兴庆府等地,想要在劳动改造外,借助其他的路子翻身,就只有两条路。
一条是读书。
一条是军功。
前者对那些成年的劳动改造的罪囚而言,比无期徒刑还让他们觉得难受。
后者,那些成年的劳动改造的罪囚反倒更容易接受。
因为他们都不是啥善类。
以前在李德明手里讨生活的时候,善良的人会被欺负死。
所以他们不得不拿起刀枪棍棒,武装自己,努力让自己变得像是一个豺狼。
如此才不会被人欺负。
如此才能勉强活下去。
如今他们归了大宋,活的容易了以后,自然想活的更好。
大宋的穷苦将士,能用性命去求富贵。
他们也能。
他们甚至可以做的比大宋穷苦将士们更狠。
大宋穷苦将士只会自己拼命。
但他们敢全家上阵。
只要能让家里最被看重的那个人活下去,其他人都死了,他们也不在乎。
这便是草原上的生存法则。
有饭青壮先吃、孩子紧随其后,妇女和老人最后吃。
若是没有吃的,就饿着。
遇到了天灾,需要有人牺牲的时候,老人先死,妇女随后,其次是孩子,最后才是青壮。
赵祯当年攻打西夏的时候,刚好是冬日。
他在进军的时候,就碰到过那么一个部落。
一个十分穷苦的部落。
没有抵御风霜的牛粪等物,就用人墙做御寒。
老人在最外层,其次是女人,其次是孩子,在最中间的是青壮。
所以,在那些接受劳动改造的百姓没有彻底融入大宋之前。
如此法则还会继续在那片土地上延续。
在他们需要拼命的时候,青壮都能舍,老弱妇孺又有什么不能舍的?
所以全家上阵绝对是最稀松平常的事情。
赵祯分析透彻了曹玮的话以后,忍不住感叹了一句,“他们只是普通的百姓……”
曹玮正色道:“可他们人多……”
赵祯叹了一口气,点了点头。
曹玮说的没错。
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