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朝廷不可能给百姓们直接发钱,真要是直接发钱的话,钱会变得更不值钱。
所以朝廷只能通过引导,让百姓们想方设法的去致富。
问题是,九成九的百姓都以种地为生。
而九成九的地,都在豪门大户手里。
朝廷想办法将种地的收入变高,最终受益的也是那些大户,而非百姓。
唯有让百姓真正拥有了土地,再提高种地的收入,才能让百姓们富起来。
想要从豪门大户手里抢出土地,就必须推行相对于的政令。
问题是,负责推行政令的人,本身就是豪门大户。
豪门大户不可能大发善心,主动让出自己的利益。
所以一场大的争斗,在所难免。
想要在这场大的争斗中取胜,就必须的将所有的话语权牢牢的抓在手里。
想要抓住所有的话语权,就必须对文制做出革新。
所以,文制革新势在必行。
只是文制革新,是一个长久的过程,不能一蹴而就。
赵祯和寇季如今已经在为文制革新布局了,但在没准备好之前,他们绝对不会轻举妄动。,!
bsp;川府等地的地方兵马,配合着十万禁军作战。
最先派遣往交趾的是天武军。
天武军若是打的顺利,那朝廷就不会派遣第二支禁军。
天武军若是打的不顺利,那么随后永兴军会跟着投入到战场中。
倒不是朝廷吝啬,为了节省兵力,不愿意将两支禁军一起派遣出去。
而是种世衡、朱能、李昭亮三人在奏疏上共同认为,在对大理的战事中,应该先用一支禁军对战,不够再追加。
在他们看来,大宋的禁军经过了重新整编以后,兵力得到了显著的提升。
现有的五万禁军兵马,恐怕比以前十万,甚至更多的禁军兵马还强。
再加上他们这些久经沙场的宿将指挥,爆发出来的战斗力肯定比以前强横很多。
更重要的是,他们都在奏疏中提到了火器。
他们都想在外出征战的时候带上火器。
火器如今正在锻造,全面的配备,还需要一些时间。
兵马熟悉火器,也需要一个过程。
枢密院就算给他们配备火器,也不可能配备太多。
必须要等到了兵马熟悉了火器,会用火器作战以后,才能全面的配备火器。
不然一口气将火器配备上去,兵马不熟悉用火器作战,甚至如何合理的应用火器都不知道。
那火器就不是他们作战用的利器,而是催命符。
寇季为此跟赵祯商量了一番,最终决定给天武军配备一万人的火器军备。
同时从火器营内抽调了一千人,充入到了天武军中担任基础的军官职位,教导和指挥兵马用火器。
大理,将会是他们的试炼场。
一些的细则都商定妥当了以后,朝野上下立马快速的进入到了准备的状态。
经过了九日的准备。
一应所需的全部准备妥当以后。
种世衡和朱能,率领着五万一千兵马,悄然的离开了汴京城。
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