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第三十一章 都掌（第3页）

他们的祖先最早是羌人的一支，参与武王伐纣的牧野之战立下战功，被封为僰侯。

相传战鼓是诸葛亮入蜀镇蛮所造，并留下预言，鼓失则蛮运终。

在都掌蛮的部落中，一面声音洪亮的战鼓可换千牛，哪怕稍次也能换七八百头牛，得到两三面战鼓，就可僭号称王，当鼓声在山间响起，所有蛮人都会在鼓声下汇聚。

刘显此战，破其大鼓九十三面，可谓一战杀光了蛮运。

提及此事，那些披荆斩棘骁勇善战的勇士如去国之人嚎啕落泪。

“诸葛武侯可做战鼓，如今鼓失，蛮运可终。然鼓，沐亦可做！”

咚！

就在陈沐话音刚落，高台上数名旗军合端一面绘画都掌蛮图案的大铜鼓，有力士锤鼓，鼓音震彻绵延。

“都掌蛮的鼓，朝廷已尽数收去；陈某会再为你们做鼓百面，但切如武侯所言，蛮运已终，这是大明都掌人之鼓。”

陈沐身后高台，旗军拽下绳索，收拢的庞大图卷坠落而下。

陈沐没有回头，扬臂指向东面，道：“大海之东有陆名亚墨利加，那有战事，承我大明天子隆恩，都掌人愿在陈某麾下效力听从调遣，为南洋军府奋战者，可各结为部，自推首领，首领，赐鼓一面。”

接着，他扬臂向南，道：“大海之南有陆名新明，那没有战事，有田可耕地有牧可放，承我大明天子隆恩，都掌人妇孺老弱愿在陈某麾下开垦田地畜牧渔猎，为南洋军府课税者，可各结为部，自推首领，首领，赐鼓一面。”

当陈沐自比诸葛武侯，当他说要为都掌人再造战鼓，除此之外他说的一切都对都掌人并不重要了。

出海、作战、垦田，都不重要了。

甚至都掌蛮与都掌人，也不重要。

从这一刻起，上千都掌人聚集之处落针可闻，他们看向陈沐的眼神不一样了。

陈沐重新登上高台，反手以骨节轻敲鼓面，看着高台下都掌人按鼓说道：“这鼓不好拿，凡取我鼓皆为大明治下百姓，世世代代不可相攻，共掠外夷地，我要你等对蛙神许下誓言，违背者遭人侵击不得好死！”

当铜制战鼓再次响起，上前都掌人分作两部齐齐拜下，陈沐满意地笑了。

五十七个民族，五十七支花！，！

，你们这条命是欠我的，所有人。”

“都掌人尚武，习俗有猎头，自入蜀以来已有千年，恩仇必报的道理，想必都知道吧？攻灭你们的仇怨，找刘显报去，欠我的命，现在要还正是时候，我要你们帮我办件事。”

“别急着吼叫，诸葛亮给你们祖先做的铜鼓，作为战利被押往京师，他说鼓失则蛮运终。”

陈沐为收拢这些都掌蛮做足了功课，在刘显的书信中详细介绍了都掌蛮，他们死后在悬崖峭壁制作悬棺，族人有猎头的习惯，崇敬蛙神，有上百具传承千年的战鼓。

他们的祖先最早是羌人的一支，参与武王伐纣的牧野之战立下战功，被封为僰侯。

相传战鼓是诸葛亮入蜀镇蛮所造，并留下预言，鼓失则蛮运终。

在都掌蛮的部落中，一面声音洪亮的战鼓可换千牛，哪怕稍次也能换七八百头牛，得到两三面战鼓，就可僭号称王，当鼓声在山间响起，所有蛮人都会在鼓声下汇聚。

刘显此战，破其大鼓九十三面，可谓一战杀光了蛮运。

提及此事，那些披荆斩棘骁勇善战的勇士如去国之人嚎啕落泪。

“诸葛武侯可做战鼓，如今鼓失，蛮运可终。然鼓，沐亦可做！”

咚！

就在陈沐话音刚落，高台上数名旗军合端一面绘画都掌蛮图案的大铜鼓，有力士锤鼓，鼓音震彻绵延。

“都掌蛮的鼓，朝廷已尽数收去；陈某会再为你们做鼓百面，但切如武侯所言，蛮运已终，这是大明都掌人之鼓。”

陈沐身后高台，旗军拽下绳索，收拢的庞大图卷坠落而下。

陈沐没有回头，扬臂指向东面，道：“大海之东有陆名亚墨利加，那有战事，承我大明天子隆恩，都掌人愿在陈某麾下效力听从调遣，为南洋军府奋战者，可各结为部，自推首领，首领，赐鼓一面。”

接着，他扬臂向南，道：“大海之南有陆名新明，那没有战事，有田可耕地有牧可放，承我大明天子隆恩，都掌人妇孺老弱愿在陈某麾下开垦田地畜牧渔猎，为南洋军府课税者，可各结为部，自推首领，首领，赐鼓一面。”

当陈沐自比诸葛武侯，当他说要为都掌人再造战鼓，除此之外他说的一切都对都掌人并不重要了。

出海、作战、垦田，都不重要了。