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法宝化形,算人吗?有人权吗?或者说,具备与修士、妖兽一般的灵格吗?
从力量角度,显然器灵并不弱。但从法理、伦理的角度,世人显然不接受自己的法宝,地位与自己等同。
仆役,是修士们最初对器灵的认知。
而之所以出现大规模的器灵,是某位造化道小修士因听伏圣讲道,突然来了灵感,创造出一个崭新的“启灵术”。可以让宝器化为器灵,驱使为仆役。
诸多商家从中看到商机,纷纷购买大量器灵,充作仆人,甚至作为妓伶,供修士们取乐。
闹到最后,又把圣宫惊动,伏蓬明又挨了一顿训斥。
伏蓬明不喜此法,明令禁止伏家人插手此类经营,却也管不了旁人。但总摄东莱财运,闹出事来,伏衡华不找他找谁?
但器灵一事着实麻烦。
器灵算生灵吗?
各家众说纷纭,有人认为器灵也应该平等对待,有人认为器灵仅仅是修士的附庸。
为此,东莱神洲出现一个绵延百年的论辩主题。
“何为我,何为众生?”
这一争论,将各路前辈席卷在内,甚至惊动天仙界诸天仙。紫皇阁都险些从天下第一道宗的位置跌下去。
最终是圣宫里的某圣人亲自拍板,定下“有情有思者”具备真我,为十方众生。
至于器灵,将其诞生视作“法宝异变”,容许主人打散灵性,恢复本相。
但如果时间久了,器灵诞生自我认知,便不可随意打杀。而器灵因夺取修士法宝而诞生,也应为自己的出身还债。双方可以以感情论,也可以以交易论。
而为防止器灵大规模出现,伏衡华创造一门“禁灵法印”,可杜绝法宝诞生灵智。
伏衡华更是以身作则,将神洛天书、万神图卷打上禁灵法印,杜绝器灵诞生。
当然,这两件法宝本身过于契合大道,也很难诞生器灵。否则,那器灵一出生,便具备不朽特质,堪比古神了。
眼下,伏蓬明持有的提案就是当年那个始作俑者的策略。
创造战争军械法宝,并为其赋予灵智。比起修士操控,让其依靠本能战斗,不是更方便吗?
“这混账,真跟兄长是一路货色!难怪得他喜欢,视作造化门徒之一。这是真不怕‘器灵造反’,爆发屠戮人族的大危机?”
伏蓬明满脸嫌弃。
若非当年伏衡华出面保下,这个开创“大规模启灵秘法”的造化道修士,早被人打死了。
随意翻了翻后面的策略,伏蓬明统统扔到一侧。
“一群纸上谈兵的家伙,还是我亲自来吧。”
……
三天后,西洲海域与北洲海域同时出现地缝,两个九地势力的魔神迅速扑向西、北飓风带。
幸好伏蓬明早有准备,在魔神大军冲锋的第一时间,西方飓风带的三千座极光塔全数点亮。
极光塔,可发挥劫仙级道光,如今已成为东莱各宗门标配。
这次为对抗九地魔神,东莱全体炼器师和灵筑师赶工建造。
三千极光塔,便是三千位劫仙的无差别扫射。
魔神大军刚冲到面前,就被无穷无尽的白光吞没。
为首五魔神和十余个劫魔呆呆看着西方城墙。
“东莱疯了吗?他们家的极光塔不需要充能吗?他们难不成把整个神洲的灵脉抽出来供能了?”
轰——
下一刻,他们看到大荒古城虚影出现。天地元气蜂拥而来,三千座能源枯竭的极光塔再度充满道罡。
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