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285九皇物理丹经（第4页）

“修炼大丹，须应天道。分辨两仪，汇聚三才，和合四象，周全五行。”

“两仪者，阴阳也，乾坤也，天地也，鼎器也！药在鼎中，居乾坤之内。坎为月，是铅；离为日，是汞。上日下月，合而为易，铅汞至于鼎中，既日月行于天地间……”

“三才者，水火药，应天地人也……”

“四象者，白金、朱砂、黑铅、水银是也！白金应白虎，朱砂应朱雀，黑铅应玄武，水银应青龙……”

“四象既齐，乃全五行，引雄黄入中宫方得土。万物得土而生，土生万物。万物失土而死，归土也……”

“炼丹如此，炼物亦然。需合两仪、三才、四象、五行，方可显而得矣。”

“今欲炼芒硝，如何得之？芒硝性寒，位在玄武……”

王渊回京的第二天，就去视察物理学院。

至真道士把《九皇物理丹经》呈上，作揖道：“王侍郎，些许心得，还请斧正。”

王渊听说弟子用粪便炼出毛硝，本来是非常高兴的，还以为他们开启了化学之道。可翻看这道士的书稿一看，王渊直接失去语言组织能力。

这他娘的是中国版炼金术？

至真道士的理论很简单，具备两仪、三才、四象、五行，可以炼出归于太极天道的金丹。那为什么不能用来炼物？

这家伙认为毛硝性寒，属于五行中的水，对应四象里的玄武。因此需要把其他条件创造出来，比如石膏属土、草木灰属火，人应该站在巽（木）位，用包铁木棍搅拌溶液。毛硝属水，粪便也属水，因此粪便是药引，以阴阳五行之道将毛硝从粪便中分离。

王渊挠挠头：“道长，你试过不站在巽位，不用包铁木棍搅拌？”

“没有。”至真道士说。

“可以去试试，万一也能做出来呢？”王渊建议道。，！

>王晹瞬间感觉有些恶心，他前阵子便秘，大夫就让他服用过毛硝，现在总有种吃屎的不适感。

“我们也要加快进度！”王晹说道。

去年，王晹考上了三榜进士，可惜没考上庶吉士，直接被外放到湖广做知县。仔细考虑一番，王晹选择辞官，留在京城继续搞研究，做官哪有钻研物理有意思？

在王晹的主导下，制成一种大型织布机。需六人配合操作，比王渊改进的织布机，其效率都还提高三倍有余。

王晹把织布机卖给了天津工厂，价值三千两白银。他自己分得五百两，其他研发人员共得二千两，剩下五百两直接捐给物理学院——类似机器，历史上诞生于清代中晚期，可惜很快就被蒸汽机给碾压了。

现在，物理学院很有钱，核心学员也很有钱。

比如至真道士那边，之前瞎鸡儿乱搞，不但耗费学院资金，他们自己的钱也扔进去许多。但现在获得用屎制硝的方法，随随便便就能回本，开工厂制毛硝，可卖给烟花商人和药材商人。

只有方楷一派最穷，因为他们研究天文、气象和光学。

光学基础理论早已传出，千里镜也没那么值钱了，民间有许多作坊在仿制。他们搞天文的只出不进，还得自己花钱制作或购买望远镜，一个个都穷得叮当响。

而且，方楷是三榜庶吉士，如今还在学习期间，毕业了也只能留在翰林院当小官，或者扔去其他部门慢慢爬。

研究天文的，都是苦逼啊，就差没有去街头摆摊算命了。

夜晚。

至真道士回到宿舍，将实验记录又检查一番，然后拿出草纸开始写稿，其书稿名曰：《九皇物理丹经》。

或许是受到物理学派影响，他所著的丹经，也不像传统那般云山雾海，而是写得普通读书人都能看懂：

“修炼大丹，须应天道。分辨两仪，汇聚三才，和合四象，周全五行。”

“两仪者，阴阳也，乾坤也，天地也，鼎器也！药在鼎中，居乾坤之内。坎为月，是铅；离为日，是汞。上日下月，合而为易，铅汞至于鼎中，既日月行于天地间……”

“三才者，水火药，应天地人也……”

“四象者，白金、朱砂、黑铅、水银是也！白金应白虎，朱砂应朱雀，黑铅应玄武，水银应青龙……”

“四象既齐，乃全五行，引雄黄入中宫方得土。万物得土而生，土生万物。万物失土而死，归土也……”