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第849章 清清白白爱民如子的好官家（第5页）

简直就是对圣人的微言大义的完美解读！

不！

这就是圣人的本意！

必是孔子在千余年前，真正的所思所想。

也是汉唐之主，所不能采用的，而唯有本朝，唯有当朝官家，才能采用，才愿意采用的千古圣政。

天子，真乃明君！

……

而那些巨商大贾之家，当然也很关注汴京义报和汴京新报。

尤其是汴京义报这种面向士大夫的报刊，巨商大贾们的关注还在士大夫们之上。

这是商贾们的天性使然。

他们总是不由自主的去模仿、想象并尽可能的让自己融入到主流圈层中去。

大宋的商贾们尤其如此。

他们传儒袍，戴儒冠，不管有没有学问，都会在家里准备辟一个书房，装满书册，假装自己也是士大夫。

所以，汴京义报每次行，司马光旧邸前，就会排满长队，都是京中富商们的下人。

故此，今天的汴京义报一行，就被这些人买走，然后送到了各自主人手中。

而这些巨贾，自然都养着一大批文人，专门给他们解读汴京义报上的文章诗词以及典故。

此刻，这些巨贾，听着自己的门人的解读，也看着手上的汴京义报。

一个个心脏砰砰的跳动着。

“太史公曰：礼生于有而废于无！”

“诚哉斯言！”

“使天下人皆有其业，则天下可得温饱！”

“故治民之要，在富民，富民之道在使富者殖产！”

“黄金藏于室，不过死物，饰于佛，不过泥胎，若以之殖产雇工，则一人之金，飞入万家之中，使万家温饱！”

“先王之道，圣人之教，在其中矣！”

有些没什么文化的商贾，已迫不及待的看向了他们的门人。

这些门人立刻，开始为自己的东家解疑。

此刻，在孙赐面前，一个穿着儒袍的文士就拱手解释着：“东主……此言的意思就是……”

“像东主您这样，将自己的财富，拿出来殖产雇工者，就是践行了圣人之道，仁义兼具的社稷才干啊！”

“您虽是商贾，但您的行为，已经近道！”

孙赐听着，浑身舒坦，每一个毛孔都在尖叫。

看来，以后我应该多看看圣人的经义！

说不定可以更加接近圣人！

他想着，于是道：“原来如此啊！”

“吾一直仰慕圣人之道，渴望接近圣人……”

于是，他决定，继续砸钱扩张！哪怕借钱也要扩张！

因为这是圣人的微言大义所阐的大道！

像他这样的人，财富已经够多了，能追求的，也就是主流社会，也就是士大夫们认可了。

而为了得到士大夫认可，孙赐可以不惜所有！

在这个方面来说，包括孙赐在内的商贾们，其实就是一群士大夫的舔狗。