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355 第337章 苏轼在登州（第9页）

“老身还有太后，皆妇孺也……这种祖宗之事，还是得官家来拿主意！”

这是自然。

此事涉及了先帝、英庙的决定。

也牵扯了太祖、仁庙在宗庙的位置。

若官家是个正常的孩子，她和向太后也就拿主意了。

可偏偏这位官家他不是正常的孩子啊！

特别是正月之后，太皇太后已经明显感觉到了，越来越多的大臣，特别是御史台的谏官，有什么劝谏的话都开始选择向福宁殿独奏，而非向她和向太后进言。

还好这个孩子孝顺，批示后的奏疏，总是记得命人拿来给她和向太后复核。

不然的话，那些谏官到底和官家说了什么？她这个太母都不会知道！

于是，太皇太后自然知道这些动向意味着什么？

群臣，皆归心矣！

要不是官家年纪太小，那些大臣恐怕会迫不及待的拥戴着他亲政了。

至于她这个太母？

不好意思，真不熟！

这自然多少让这位太皇太后，心中有些不舒服。

在不舒服的同时，她也知道，国政的事情，特别是那些和先帝有关的事情。

她必须也只能和这个孙子商量着来办了。

这既是为了高家着想，也是为了她的身后名考虑。

她这个太母，今年已经是五十有四了。

慈圣光献享寿六十有一，章献明肃也是同寿。

这意味着她大概率也是差不多的寿元。

所以，每次看到这个越来越大，也越来越自信，同时越来越聪明的孙子。

太皇太后，都是面带笑容、慈祥。

赵煦却是接过了上书，低头一看。

还真的是个很麻烦的问题呢！

范镇上书，只说了一个事情，内容也不过百来个字。

但却同时牵扯了法统、宗庙和好几代天子！

这事情很简单。

自周以来，历代王朝皆以昭穆为宗庙排序。

父为昭、子为穆，子子孙孙排序下去。

但宗庙之中，从王莽之后就只有九个位置。

所以，这样排序后，总会有人得被请出宗庙，以此保证宗庙的正常。

于是，就有‘亲尽而祧’的制度来补充。

同时，还有着‘万世不祧’的固定的祖先神位。

于大宋而言，自然是太祖、太宗，居万世不祧的位置上。

其他先祖牌位，都要依照亲近而祧的制度毁庙，迁于太庙的东西夹室。

譬如赵煦即位，便祧翼祖神庙，迁于夹室。