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硕讬这才看向轮子,发现明军的车子是四个轮子的,而他们普遍用两个轮子。
每辆车用两匹拉着,这些马比较矮,因为腿是粗矮的,正是传说中的滇马。
他们的大车不但运粮,还有蒸笼带着,难怪可以吃到热乎乎的大白馒头。
硕讬突然感觉有点不可思议。
换成是我,对降军肯定没这么好的待遇,有的吃就不错了,岂会有这么好的吃法?
他们从海上过来,那可是非人的待遇啊,怎么鳌拜他们现在就这么好?
隐隐的,他突然感觉鳌拜想反抗的事,恐怕不是那么好干的。
但此时如箭在弦,由不得他多想。
上午吃过饭后,番妇们收搭一番,也不急着走,他们大军先行。
番妇们才赶着马车,缓缓跟在后面。
硕讬四下观看,发现有人牵着狗在前面和左右探路,感觉比他们哨骑还好用。
辽东地域广大,明军和清兵战前,都会派出大量哨骑,要在几里外,甚至十几里外就发现对手。
那是因为大伙都有骑兵。
而在这里,明军给鳌拜的骑兵很少,只有几十骑,番人更是没有。
所以不需要发现在几里外,用点狗当哨骑,差不多已经够用。
大伙都没什么骑兵,就算双方在百米外遇到,有一方突然掉头跑,你想追上,也不容易。
特别番人在这边都是跑的飞快,没有鞋子,也能翻山越岭。
就在鳌拜带着三千多兵马往台中方向寻去的时候。
距离鳌拜数里外的台中某地。
这边在后世大概是南投县以西,与台中市相邻。
南投县东部是山地和丘陵,西部是低丘陵平原,是目前大肚社的总部。
大肚社撤退到这边来也是有好处的。
南投县这地形很好,西部平原囤田,若明军打来,他们就往东部撤,全是山地和丘陵。
鳌拜之前率军来过两次,也拿他们没办法。
但虽然灭不掉他们主力,可是每次囤好田,明军就要来,番主阿德狗让是非常生气,族中的番民们,也很痛苦。
6月18日。
南投县的一座山屋上,好多番人聚在一起,因为他们也知道大战将临。
阿德狗让坐在中间,四周另有生番赫水部头人赫布司杜,生番百迫部头人吉杜,熟番道斯族番主鬼鼓,熟番巴海族番主哈赤以海等人。
其中熟番道斯和巴海族,都有十几个社,以前就在这带生活。
但明军来后,屡败大肚社,大肚社不停北移,移到了他们的地盘,双方起了冲突,但阿德狗让很快找人和他们沟通,晓之以理,劝说他们。
他说明人凶残,奴役我们的各族,现在是打我们,等把我们灭了,必然来打你们。
明人之前只占台南,眼下步步逼迫,往台中而来,总有一天,还要打到台北方向。
各番听后,都觉的有道理,于是很快,与他们连成一气,一致对抗明人入侵。
至此,阿德狗让手中有了三万多人口,能战之兵超一万,其中精壮男子战兵,有五千以上。
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