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第477章 人有人道鬼有鬼道（第1页）

唯一靠的，就是正心正念。凭良心。敬畏因果。命运的回旋镖，还会转回来的。我想到师父刚刚提的鬼比人可怜，想到了一件事儿，于是便问道：“师父，鬼为什么会比人可怜？有些时候，有的人压力太大，想一死了之。如果鬼比人还可怜，那死了不但不能解脱，岂不是比活着的时候还惨？”师父严肃道：“千万不要以为可以一死了之。人有人道，鬼有鬼道。鬼道比人道艰难的多。人道都过不好，你凭什么觉得死了之后会更好？”鬼道是个什么规矩我也不懂，便问道：“人有时候压力大，是为了一日三餐。鬼是灵体，又不用吃饭，做鬼有什么难的？”师父反问：“谁说鬼不用吃饭？你没听说过吃不饱的饿死鬼吗？”我这才想起来，《礼记》讲的祭祀，就是供鬼神吃饭。鬼神是吃饭的，只是不像人一样，可以一天三顿的吃。它们的常态是挨饿，却又没有的吃，所以叫饿鬼。《左传·宣公四年》记载：“鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁（音něi）而？（馁而是饥饿的意思。）整句话的意思是：鬼也需要吃饭，若敖氏的鬼魂（无人祭祀），岂不是要挨饿了吗？我因为对鬼了解的不多，差点儿进入误区，我还以为鬼可以不受空间限制随便飘，过的很自在呢。师父又道：“鬼的世界跟人的世界类似，也有高低贵贱之分。努力修行的鬼，能力强，资源多。没钱修行的鬼，没有本事就会挨欺负。不但挨鬼的欺负，可能不小心还会遇到要拿雷劈它的人呢！”师父又在笑话我拿雷劈鬼的事儿。想想也是，没资源没能力，不小心还会被雷劈，是够可怜的。我想到了道家讲的“仙道贵生，无量度人。”人身难得，好好活着。我感慨道：“难怪道家讲自杀违背天道，是很深的业障。难怪佛家讲，人人都是未开悟的佛，自杀等于是出佛身血，也是很重的罪。佛家和道家，用各种语言在表述自杀后的苦境。活着再怎么难，至少还可以吃饭。哪怕再难，也要好好的活着。”师父道：“对。自杀的鬼更难，阳寿未尽，入不了轮回，只能成为孤魂野鬼。”这对于我来说，又是个超纲话题：“阳寿未尽，还可以死？”师父道：“当然，枉死的、冤死的、横死的，都有可能是阳寿未尽的。”于是她给我讲了一个她处理过的自杀的案例。极其复杂的因果关系，既是自杀，又算他杀，但这个他杀指的不是人，而是阴宅风水招致的冤亲债主。（这个故事等以后看能不能写成短篇的小故事哈，等我找机会问问事主的家属。）我在这个故事里，听到了两个重点。一个是，冤亲债主不但会影响健康和运势，还有可能会致命。二个是，这跟风水有关。既有累世的因果关系在，又有这一世的外因促成了这个果的发生。：（）改命记实录