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鞭声嘹亮,蹄声隆隆。
大河盆地正是秋高气爽的时节,连空气都显得格外清新。已经变成金黄色的草原上,赫然出现了一个又一个小小的蒙古包,还被大马车圈在了一起。如同白云似的羊群和温顺的草原牛,在穿着皮袍子的骑马的“蒙古人”的驱赶下,在金黄色草原上流动。这场面怎么看着也不像是在新洲大陆,倒像是来到了蒙古草原。
牛老六也有一种回到了魂牵梦绕的集宁家乡的感觉,他给李百户家放马放牛的时候,差不多就是现在这样啊!真是怀念那个时候啊
当然了,区别还是有一点的。
他在集宁放牛放马的时候,牛和马都是人家的,他只管放。而现在,他拥有了一个属于自己的牧群有三四十只羊,十头牛,七匹马。牧群的规模不大,但却是属于牛老六一家的财产。
穷了二十多年的牛老六当然是非常珍惜上面分给他的这些牛羊马匹,一只只都当成自己的儿女照看着,别说宰了吃肉了,就连挤点牛奶羊奶都小心翼翼的。
还有一个区别,就是在集宁卫给李百户家扛活的时候他连饭都吃不饱,现在他是吃肉吃到吐他活了二十多年,从来都没有这种奇怪的感受——每到饭点儿,看着他老婆端上了一大盆子肉,却没有什么胃口!
这是怎么了?肉怎么会吃不下去?难道是得病了?可是认识他的人都说他现在容光焕发,看着都年轻了,不像是一病不起的样子啊!
他那老婆杨二娘倒是胃口不错,大吃大喝了几个月,吃得都“二次发育”了,看着都滋润,让人直流口水,而且还怀上了“六胎”,肚子都隆起来了。
虽然胃口有点差,但是在上面的长官看来,牛老六还是度过了“吃肉关”,差不多把“饭戒了”!
在成功的实现了“戒饭吃肉”后,牛老六要过的第二关就是游牧关他在集宁卫的时候放过牧,但是却没有游过牧。
游牧和放牧是不一样的,前者是集群而居,不断迁徙。叫逐水草而居,就是一块地方的草啃完了就换个地方继续啃。后者则是分散定居,划分牧场,像经营农场一样经营牧场,那日子过得可舒服多了。
在目前的新洲合众国境内,定居的牧场有很多,主要分布在美洲湾附近和大河盆地当中。现在供给牛老六这样的“见习游牧民族”的牛羊马匹和腌肉,大多都是这些牧场生产。
不过牛老六他们可不能分散定牧,因为游牧万户只有集中起来才足够强大。一旦分得太散,比如几十户一群的,没有强敌还好,若是遇上了数量较多的敌人,那就只有挨打的分了。
历史上草原游牧民族之所以强大,也和他们聚集游牧的生活方式有关,如果分得太散,马背上的功夫再好,也就是一群马贼。
所以牛老六所在的怀王万户,从入秋时开始,就成群结队的进入了大河盆地,开始在盆地内逐水草游牧而居了。
游牧的路线当然是由合众国大将军府事先规划好
的,必须得绕开大河盆地中的军户田庄,免得抢了那些定居军户的草场或破坏了他们的田园。
根据大将军府的计划,怀王万户和德王万户得在大河盆地当中游牧到明年秋天。
之所以要游牧那么久,除了学习各种游牧本领和马背战术之外,就是为了让牛老六这样的游牧军户扩大自家的牧群了。
他们在大河盆地里面可以靠合众国兵部的补给过日子,但是游牧到大平原上后,就得自力更生了虽然大平原上的野牛数量极多,靠两万户中国人是不可能消灭他们的。
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