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第16章 秦国奴隶制雏形（第3页）

所以采取高压制度的奴隶制，来消磨他们的意志，在高强度的劳作下，这些羌人的奴隶们会疲于奔命，之后便会逐渐的忘记自己的过去，同时忘记仇恨。

第2代，第3代便会逐渐的适应自己奴隶的身份，同时学会秦人的文字与语音，最终被秦人同化。

但是秦牧却是一个后代人，在他的思想观念里，奴隶制无疑是一件极为辱没人权的事情。

就像是后世中的小说中如果出现，都极大的可能会被圣母婊们喷个狗血淋头。

但如果赋予他们平等公民的权益，便要赋予他们生存的土壤，那拥护他的亲人们又该如何去想呢？

要知道现如今的秦国可是一穷二白，秦牧根本无从封赏秦人。

于是又一张羊皮被秦牧用炭笔写写画画了起来。

他写的乃是自己经过改善，适用于秦国的奴隶制度，更准确的应该说是秦国的奴隶法。

在这奴隶法中，逃亡的奴隶和造反的奴隶将会被杀死。

为了震慑他们，甚至只要是有一个奴隶逃亡，与这个奴隶有着关系的其他奴隶也要受到各种大小不等的刑罚。

而奴隶又被秦牧分为了三等，一等奴隶是不通秦人语言的下奴。

他们只能吃主人剩下来的食物，不能享受耕种放牧获得的收益，所有的一切都是主人的，而主人享有下奴的所有权，除了不能直接杀死和残疾他们外，可以对他们做任何事情。

但是下等奴隶如果努力学习秦人的文化，精通秦人的文字或者秦人的语音，便可以申请考试，文化考试通过后的奴隶可以成为中奴。

中奴不再为个人的奴隶，他们属于秦国的公室，也就是为秦牧所有。

他们可以选择成为牧民，农民，矿工等从事体力劳动的职业，付出同样没有报酬，但可以吃饱饭，并且会获得固定的休息时间。

另外，他们还可以拥有参军的权利。

从事生产职业十年没有造反倾向，也没有被造反的奴隶牵连的中奴，还有参军割下敌人一颗头颅的中奴可以成为上奴。

而上奴拥有与秦国国人通婚的权利，他们生下来的孩子享受国人的身份，并且被秦国的律法保护，可以拥有私人财产。

他们可以选择成为秦国的佣农，收益的七成归秦国的公室，而秦国的公室供给他们吃穿。

积攒到了足够的财富可以购买土地，而获得土地之后的他们，可以成为秦国的国人。

同样的，也有参军的上奴可以依靠两颗人头换取土地的封赏，从而拥有成为国人的权利。

秦人的身份都是世袭的，总体说来，除了下奴是被完全剥削的阶层外，其他等级的奴隶都已经拥有了一定的人权。

至于下奴的人权，秦牧便只能用一句非我族类其心必异来回应了，谁叫这些人连秦国话都不会说的？

而就算是语音能力薄弱了些，那学一学秦人的文字总不会有错吧？

要知道，秦牧对于奴隶主同样有激励制度，但凡让自己的一个奴隶通过考试成为中奴，奴隶主便能够获得一定数额的奖励。

一个奴隶制的雏形正在形成，而秦牧写下的这一份羊皮卷使用的乃是后世的简体字，也是秦牧准备在秦国推行的文字。

而秦牧关于奴隶制的羊皮卷，又被后世尊奉为秦君书（卷二）。