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第1062章 血源诅咒与克苏鲁神话三更（第1页）

，，，！

，不再去妄图探寻古神的知识。

而第三结局则代表玩家仍旧坚定地前行，即使遇到这么多悲惨的事情之后也依然要搞懂这个世界背后的真相，要击败那些强大的古神，然后让自己进化成为上位者，甚至不惜抛弃人类的形体。

而都这可以看成是《血源诅咒》对于克苏鲁神话的独特思考。

可能有人会觉得，克苏鲁神话有什么意义？不就是故意编造一些恶心的生物奉为“神”？不就是故意贬低人类的能力，甚至看到古神都会发疯？这种胡编乱造、强行制造出来的“对未知的恐惧”有什么意义？

克苏鲁神话的意义在于，颠覆与反思。

它颠覆了神的形象，所谓的神并不会长得像人类，神也不一定爱它的造物，神可能是完全超出人类理解范畴的存在，比如无数的眼球和恶心的触手。

以人类的审美去臆测神的形象是无意义的，因为既然是“神”，那么它就应该是完全在思想和存在上超越了人类的更高维度的生命体，拥有怎样的生命形态都毫不奇怪。

它颠覆了恐怖的类型。它不是单纯的血腥，也不是单纯的用怪兽吓人，而是营造了一种未知的感觉。越是探究，就发现未知的恐惧越深，甚至在无尽的探究之后会产生一种绝望，这种独特的恐怖，也是前所未有的。

它颠覆了善恶观和主流思想。在很多其他题材的描述中，善就是善，恶就是恶，天使是长着翅膀的俊男美女，恶魔是长着羊角的坏蛋。

但是在克苏鲁神话中，古神对于人类却没有太大的敌意，它们看待人类，就像人类看待蚂蚁。

古神大肆屠杀人类，就像人类一脚踩死了很多的蚂蚁，人类不会因为踩死蚂蚁而内疚，古神也不会因为杀死人类而悲伤。

也就是说，人类在古神的面前，既有的三观完全颠覆，古神作为一种超越人类的特殊存在，它们的逻辑思维和情感伦理与人类毫无任何相似之处。

种种颠覆，让克苏鲁神话成为了一种风格极度鲜明的类型，和那些主流的世界观大相径庭。

而克苏鲁神话也是一种反思，人类在不断探索宇宙的过程中才更加意识到自己的渺小，所知的知识越多越能感觉到人类的极限，

比如这句话：“真正神秘的，不是世界为何存在，而是世界竟然存在。”

当然，克苏鲁的魅力在于不可言说，它的恐惧只能体会，就像是身处黑暗之中，越幻想，才越恐怖。

当克苏鲁神话与《黑暗之魂》的受苦玩法结合在一起的时候，就诞生出了一种全新的产物，那就是《血源诅咒》。

这就让《血源诅咒》在世界观构建上获得了和《黑暗之魂》完全不同的特质。

初火将熄变成了猎人被困在永恒的梦魇。

传火的薪王变成了不可知的强大古神。

无尽的传火之旅变成了杀死古神、取而代之。

看起来有些相似，却变成了两个完全不同的故事。，！

，不再去妄图探寻古神的知识。

而第三结局则代表玩家仍旧坚定地前行，即使遇到这么多悲惨的事情之后也依然要搞懂这个世界背后的真相，要击败那些强大的古神，然后让自己进化成为上位者，甚至不惜抛弃人类的形体。

而都这可以看成是《血源诅咒》对于克苏鲁神话的独特思考。

可能有人会觉得，克苏鲁神话有什么意义？不就是故意编造一些恶心的生物奉为“神”？不就是故意贬低人类的能力，甚至看到古神都会发疯？这种胡编乱造、强行制造出来的“对未知的恐惧”有什么意义？

克苏鲁神话的意义在于，颠覆与反思。

它颠覆了神的形象，所谓的神并不会长得像人类，神也不一定爱它的造物，神可能是完全超出人类理解范畴的存在，比如无数的眼球和恶心的触手。

以人类的审美去臆测神的形象是无意义的，因为既然是“神”，那么它就应该是完全在思想和存在上超越了人类的更高维度的生命体，拥有怎样的生命形态都毫不奇怪。

它颠覆了恐怖的类型。它不是单纯的血腥，也不是单纯的用怪兽吓人，而是营造了一种未知的感觉。越是探究，就发现未知的恐惧越深，甚至在无尽的探究之后会产生一种绝望，这种独特的恐怖，也是前所未有的。

它颠覆了善恶观和主流思想。在很多其他题材的描述中，善就是善，恶就是恶，天使是长着翅膀的俊男美女，恶魔是长着羊角的坏蛋。

但是在克苏鲁神话中，古神对于人类却没有太大的敌意，它们看待人类，就像人类看待蚂蚁。

古神大肆屠杀人类，就像人类一脚踩死了很多的蚂蚁，人类不会因为踩死蚂蚁而内疚，古神也不会因为杀死人类而悲伤。

也就是说，人类在古神的面前，既有的三观完全颠覆，古神作为一种超越人类的特殊存在，它们的逻辑思维和情感伦理与人类毫无任何相似之处。

种种颠覆，让克苏鲁神话成为了一种风格极度鲜明的类型，和那些主流的世界观大相径庭。